夷白斋诗话

是好事。古人能行之者，如山阳张俭亡抵孔褒，不遇。其弟融时年十六，俭少之，而不告。见俭有窘色，谓曰：「兄虽在外，吾独不能为君主邪？」后事泄，融一门争死，竟坐褒。近世亲戚故旧，略有毫发利害，依附惟恐累己，不一引手援，反挤之又下石焉者，皆是也。钱经历允辉有〈寄周岐凤诗〉云：「一身作客如张俭，四海何人是孔融？」江南人传诵之。
西湖飞来峰石上佛像，是胜国时杨琏真加琢也。下天竺堂后壁，是王叔明画，其剥落处，近世孙宰子补之也。方棠陵豪自秋官虑囚江南，归省过杭，憩西湖之天竺，乃索笔题曰：「飞来峰，天奇也！自杨总统琢之，则天奇损矣！叔明画，人奇也！自孙宰子补之，则人奇索矣！知二者乃山中千古不平之疑案，余法官也，不翻是案，何以服人？」予尝寓西湖之上，每棹观天竺画壁，未尝不穷日而返。今为回禄取去，不可得见矣。惜哉！
庐山陈氏有《甲秀堂帖》，宋淳熙年所刻。有李太白「天若不爱酒，酒星不在天」一章在内。宋人品为马子才伪作。今见其笔迹，非伪也。字画豪放，书毕，后题曰：「吾头懵懵，醉后书此。贺生为我辨之，汝年少眼明。」
高庙〈咏菊诗〉云：「百花发，我不发。我若发，都骇杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。」一统鸿基，兆于此矣。
南濠都先生穆，少尝学诗沈石田先生之门。石田问：「近有何得意作？」南濠以〈节妇诗〉首联为对。诗云：「白发贞心在，青灯泪眼枯。」石田曰：「诗则佳矣！有一字未稳。」南濠茫然，避席请教。石田曰：「尔不读《礼经》云：『寡妇不夜哭。』何不以『灯』字为『春』字？」南濠不觉悦服。
江夏吴伟，龆年收养湖省布政钱昕家。侍其子于书斋中，便取笔画地作人物山水之状。弱冠居金陵，其画遂入神品，未尝究心吟咏，达所欲言，若有超悟。尝题自画〈骑驴图〉云：「白发一老子，骑驴去饮水。按上蹄踏蹄，水中嘴对嘴。」惜不多见。
陆子元大，本洞庭涵村世家。晚岁业书，浮沉吴市。尝刻《漫稿》，中有寄余诗。其颔联云：「屋里阳山应在席，门前春水欲平桥。」结云：「常记寻君过浒墅，竹青堂上唤轻桡。」道其实也。后寓丹阳孙曲水馆，疾亟，抵家卒。元大性极疏懒，好远游。如在世外，亦不多见。