历代诗话索考

各献伎为乐。张锡为谈容娘舞，宗晋卿舞浑脱。按《教坊记》云：「谈容娘本名踏谣娘。北齐时有酗酒辄殴其妻者，妻衔悲诉于邻里，时人弄之，丈人着妇人衣，徐步入场行歌，每一叠，旁人齐声和之云：『踏谣和来，踏谣娘苦和来。』以其且步且歌，故谓之『踏谣』。《杜阳杂编》云：「妓女石火胡养女五人，纔八九岁。火胡立于十重朱画床子上，令诸女迭踏至半，手中皆执五彩小帜。俄而，手足齐举，谓之『踏浑脱』。歌呼抑扬，若履平地。」
尤公记王右丞〈终南山诗〉，云或谓维讥时，此等附会大可恨。李邺侯赋杨柳，苏长公咏柏，赖明皇、神宗不受时相谗，亦几殆矣。
元载夫人王韫秀寄〈诸姐妹诗〉云：「家风第一右丞诗。」《全唐诗话》谓是王缙相公之女。盖据范氏《云溪友议》也。仁和赵松谷笺注《右丞集》，考《唐书》，韫秀乃王忠嗣女，不知范氏何据而云然。岂因「家风」句邪？余按范氏所记，前云：「王相公镇北京以嫁元载。」复云：「元相败，上令入宫，备彤管之任。韫秀叹曰：『二十年太原节度使女，十六年宰相妻，谁能书得长信、昭阳之事？』」考王缙亦无二十年太原节度事。前人小说，概难尽信也。
章八元〈慈恩塔诗〉，有如「穿洞似出笼」句，深为阮亮王氏所诮。又崔峒「流水声中视公事，寒山影里见人家」。意境直同山鬼游魂，真下劣诗魔也。
裴思谦及第后，宿平康里诗云：「银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。从此不知兰麝贵，夜来新染桂枝香。」或云：「按《尧山堂外纪》『贺』作『唤』，盖贺非私事，何事偷声小语？惟『唤玉郎』故尔。」余谓作「贺」亦可，缘郎新贵不得不贺，却是无限娇羞。若背灯解珰，犹然待唤，此郎亦太呆相，不似游平康里郎君矣。」相与一笑，各存原本可耳。
尤延之引段成式《酉阳杂俎》中游佛寺数条，辞句艰涩，想多脱误，恨无善本悉为校正。中记通政坊宝应寺，有齐公所丧一岁子，漆之如罗喉罗。考《洛阳伽蓝记》云：「于阗王不信佛法。有商胡将一沙门石毘卢旃，在城南杏树下，向王伏罪云：『今辄将异国沙门来，在城南杏树下。』王忽闻，怒。即往看毘卢旃。旃语王云：『如来遣我来，令王造覆盆浮图一躯，使王祚永隆。』王言：『使我见佛，当即从命。』毘卢旃鸣钟声告