衡曲麈谭

触物兴怀，而杂景揣摹，则安在其即事！甚且士女之吻无辨，睽合之意多乖，人情断续而忽入俚言，笔致拗违而生吞成语，又曲之最病者也。乃若传奇之曲，与散套异。传奇有答白，可以转换，而清曲则一线到底。传奇有介头，可以变调，而清曲则一韵到底。人第知传奇中有嬉、笑、怒、骂，而不知散曲中亦有离、合、悲、欢。古伤逝、惜别之词，一披咏之，愀然欲泪者，其情真也。故曲不贵摭实而贵流丽，不贵尖酸而贵博雅，不贵剽袭而贵冶剙，不贵熟烂而贵新生，不贵文饰而贵真率肖吻，不贵平敷而贵选句走险。有作者起，必首肯吾言矣。”客曰：“子之为辞，未必其无弊也，乃执月旦以平章曲府，司三寸管而低昂之，得无过当乎？”居士曰：“人之妍媸，人也，不必其已之妍也。双眸具在，存其论而已矣。今日者之评次，虽谓作家之豸史，亦谁曰不可！” 作家偶评 骚赋者，三百篇之变也。骚赋难人乐而后有古乐府，古乐府不入俗而后以唐绝句为乐府，绝句少宛转而后有词。自金、元入中国，所用胡乐，嘈杂缓急之间，词不能按，乃更为新声以媚之，作家如贯酸斋、马东篱辈，咸富于学，兼喜声律，擅一代之长，昔称“宋词”、“元曲”，非虚语*也。大江以北，渐染胡语；而东南之士，稍稍变体，别为南曲，高则诚氏赤帜一时，以后南词渐广，二家鼎峙。大抵北主劲切雄壮，南主清峭柔脆。北字多而调促，促处见筋；南字少而调缓，缓处见眼。各有三昧，难以浅窥，譬之同一师承，而顿、渐分受，不可同日语也，乃制曲者往往南袭北辞，殊为可笑。今丽曲之最胜者，以王实甫《西厢》压卷，日华翻之为南，时论颇弗取，不知其翻变之巧，顿能洗尽北习，调协自然，笔墨中之垆冶，非人官所易及也。国初作者王子一辈十六人，仅传其名，词未及见。后起如杨升庵，颇有才情，所著有《洞天玄记》、《陶情乐府》，流脍人口；但杨本蜀人，调不甚谐，而摘句多佳。杨夫人亦饶才学，最佳者如《黄莺儿》“积雨酿轻寒”一曲，字字绝佳，杨别和三词，俱不能胜，固奇品也。北人如王渼陂、康对山，翩翩佳致。其后推山东李伯华。伯华以《傍妆台》百阕为对山所欣赏，今其词尚在，不足道；所为《宝剑》、《登坛记》，亦是改其乡先辈之作，固自平平，而自负不浅，弇州尝讥其