艺概词曲概

得其神味。观彼所制，圆溜潇洒，缠绵蕴藉，于此事固若有别材也。 《太和正音谱》诸评，约之只清深、豪旷、婉丽三品。清深如吴仁卿之“山间明月”也，豪旷如贯酸齐之“天马脱羁”也，婉丽如汤舜民之“锦屏春风”也。 北曲六宫十一调，各具声情，元周德清氏巴传品藻。六宫曰：“仙吕清新绵邈，南吕感叹伤悲，中吕高下闪赚，黄钟富贵缠绵，正宫惆怅雄壮，道宫飘逸清幽。”十一调曰：“大石风流蕴藉，小石旖旎妩媚，高平条畅滉漾，般涉拾掇坑堑，歇指急倂虚歇，商角悲伤宛转，双调健捷激袅，商调凄怆怨慕，角调呜咽悠扬，宫调典雅沉重，越调陶写冷笑。”制曲者每用一宫一调，俱宜与其神理脗合。南曲之九宫十三调，可准是推矣。 曲有借宫，然但有例借而无意借。既须考得某宫调中可借某牌名，更须考得部位宜置何处，乃得节律有常，而无破裂之病。 曲套中牌名，有名同而体异者，有体同而名异者。名同体异，以其宫异也；体同名异，亦以其宫异也。轻重雄婉之宜，当各由其宫体贴出之。 牌名亦各具神理。昔人论歌曲之善，谓《玉荚蓉》、《玉交枝》、《玉山供》、《不是路》要驰骋，《针线箱》、《黄莺儿》、《江头金桂》要规矩，《二郎神》、《集贤宾》、《月儿高》、《念奴娇》、《本序》、《刷子序》要抑扬，盖若已兼为制曲言矣。 曲莫要于依格。同一宫调，而古来作者甚多，既选定一人之格，则牌名之先后，句之长短，韵之多寡、平仄，当尽用此人之格，未有可以张冠李戴、断鹤续凫者也。 曲所以最患失调者，一字失调，则一句失调矣，一牌、一宫俱失调矣。乃知王伯良之《曲律》，李元玉之《北词广正谱》，原非好为苛论。 姜白石制词，自记拍于字旁。张玉田《词源》详十二律诸记，足为注脚，盖即应律之工尺也。《辽史?乐志》云：“大乐其声凡十：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合。”乐家既视《辽志》为故常，当不疑姜记为奇秘矣。 曲辨平仄、兼辨仄之上、去。盖曲家以去为送音，以上为顿音：送高而顿低也。辨上、去，尤以煞尾句为重；煞尾句，尤以末一字为重。 玉田《词源》，最重结声。盖十二宫所住之字不同者，必不容相犯也。此虽以六、凡、工、尺、上、一、四、勾、合、五言之，而平、上、去可推矣。 北曲楔