远山堂剧品

远山堂剧品 明 祁彪佳着 远山堂剧品提要 《远山堂剧品》，明祁彪佳着。著录明人杂剧的专书，仅有这样一部稿子（其中元杂剧占极少数）。体例和《曲品》相同，计有：妙品二十四种，雅品九十种，逸品二十八种，艳品九种，能品五十二种，具品三十九种，共二百四十二种。虽然还不能说是搜采靡遗，但已可称为蔚然大观了。 《远山堂剧品》，现存有下列两种版本： （一）明远山堂蓝格原稿本。 （二）《远山堂明曲品剧品校录》本。 远山堂剧品 妙 品 苦海回头北四折 周藩诚斋 境界绝似《黄粱梦》，第彼幻而此真耳。及黄龙证明，锺离呼寐，则无真、幻，一也。周藩之阐禅理，不减于悟仙宗，故词之超超乃尔。 继母大贤北四折 周藩诚斋 贤者继母，传之有关风化。其词融錬无痕，得镜花水月之趣。然元人多于风檐中作剧，故至第四折往往力弱；周藩至此，亦觉笔阵少减，何耶？ 团圆梦北四折 周藩诚斋 只是淡淡说去，自然情与景会，意与法合。盖情至之语，气贯其中，神行其际。肤浅者不能，镂刻者亦不能。 香囊怨北四折 周藩诚斋 按律之曲，精到者又恐笔钝耳。此剧毫锋铣利，以现成语簇出新裁。元人“韦曲”之调，当无能出其右者。 烟花梦北四折 周藩诚斋 一剧中境界凡十余转，境本平常，词则珠圆玉润，咀之而味愈长。内多用异调，且有两楔子，皆元人所无也。 复落娼北四折 周藩诚斋 句句是痛骂。骂得快时，不知其为文字矣，但见金儿一辈人，啼笑纸上，卽阅者亦恍然置身戏场中。 花里悟眞如北四折 周藩诚斋 向词曲中谈禅，遂令子夜、红儿为散花天女。此剧于证果、妙清则尽矣，于哈元善略欠发挥；惟茶三婆一折，于闲中见景，是作手高绝处。 风月姻缘北四折 周藩诚斋 酷似元剧中语，恐亦未免蹈元人之溪径。惟其气韵高爽，胸有成竹，便能自我作古，卽以元人拟之，作者不屑也。末以番语入曲，尤为奇绝。 渔阳三弄北一折 徐渭 此千古快谈，吾不