学古编

学古编 元 吾丘衍 ◎序 干、莫，利器也；补履者，莫能用。丽梁，大材也；窒鼠穴者，莫能举。故求此道，必得于此道，则达于此道矣。既达矣，止斯可乎？曰：不可。夏后氏治水，水之道也，汨使之流，道使之注。山泉之蒙，尾闾之虚，不相与违，斯所谓道。偶得此说，因写为《学古编》序。大德四年五月二十五日，真白居士吾丘衍子行序 ○三十五举 一举曰：科斗。为字之祖，象虾蟆子形也。今人不知，乃巧画形状，失本意矣。上古无笔墨，以竹挺点漆书竹上，竹硬漆腻，画不能行，故头粗尾细，似其形耳。古谓笔为聿，《苍颉》书从手，持半竹，加画为聿肃。秦谓不律，由切音法云。 二举曰：今之文章，即古之直言。今之篆书，即古人平常字。历代变更，遂见其异耳。不知上古初有笔，不过竹上束毛，便于写画，故篆字肥瘦均一，转折无棱角也。后人以真、草、行，或瘦或肥，以为美茂。若笔无心，不可成体。今人以此笔作篆，难于为古人尤多。若初学未能用时，略于灯上烧过，庶几便手。 三举曰：学篆字，必须博古。能识古器，则其款识中古字神气敦朴，可以助人。又可知古字象形、指事、会意等未变之笔，皆有妙处，于《说文》始知有味矣。前贤篆之气象，即此事未尝用力故也。若看模文，终是不及。 四举曰：凡习篆，《说文》为根本。能通《说文》，则写不差。又当与《通释》兼看。 五举曰：字有古今不同。若检《说文》，颇觉费力，当先熟于《复古编》，大概得矣。 六举曰：篆书多有字中包一二画。如“日”字、“目”字之类。若初一字内画不与两头相黏，后皆如之，则为首尾。一法若或接或否，各自相异，为不守法度，不可如此。又圆点、又圆圈，小篆无此法，古文有之。口字，作三角形，不可引用。学者慎勿难写处，妄意增入。 七举曰：篆法，扁者最好，谓之鬲黯扁。徐铉谓非老手，莫能到石鼓文字也。 八举曰：小篆，一也，而各有笔法。李斯，方圆廓落；李阳冰，圆活姿媚；徐铉，如隶无垂脚，字下如钗，股稍大；锴如其兄，但字下如玉箸微小耳；崔子玉多用隶法，似乎不精，然甚有汉意。李阳冰篆，多非古法，效子五也，当知之。 九举曰：写成篇章文字，只用小篆。二徐、二李，随人所便。切不可