装潢志

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纪旧
吴人庄希叔侨寓白门，以装潢擅名，颉颃汤、强，时称绝，其人慷慨慕义，诚笃尚友，士绅乐与之游，咸为推挽之。然以技自讳，不妄徇俗，间应知己之情。谬赏余为知鉴，所祈弗吝。往余之吴门，携希叔之制，示诸装潢家，希其仿佛效为之，皆啧啧钦服，谓非希叔不能也。信芳草晴川之句在，孰能续为黄鹤之题乎！

又
吴中多藏赏之家，惟顾元方笃于装潢。向荷把臂入林相与剖析精微，彼此酣畅。元方去世后，值徐公宣为南都别驾，时与余有同心之契。公宣聪颖过人，掌鉴精确，所藏无一伪迹，时获倪高士《幽涧寒松图》，庄希叔为之重装，公宣喜不自胜，谓：“何以技至于此？”余曰：“不待他求，只气味于人有别。”公宣深赏“气味”二字，曰“无孙阳之鉴，安别追风之奇。”

题后
前所条列，颇极详严。盖为古迹神妙者，气脉将绝，倘付托得人，便可超劫回生，再历年月，垂赏于世，岂不伟欤？故余切切婆心，不辞烦琐。若近代庸迹，寻常付装，何烦深究。但有切要二条：画主必自经心，托画须用绵纸自备去。庸工必以扛连纸托，或连七纸托。用扛连如药用砒，永世不能再揭，画命绝矣！（糊中用白芨者其害同也。切须慎之。）连七如用轻粉，虽均有毒，尚可解救。扛连虽与绵纸等价，庸工必不肯易，此可痛恨者一也。又，画心勿令裁伤。庸工或因边料不敷，裁画就边，或重裱时不揭边缝从里裁截，又将新边镶进一分，画本身愈蹙，致伤款印，所可痛恨者二也。苟无此二患，虽劣裱恶式，尚可保画之本身。

拈装者慎之！

裱背十三科
《辍耕录》云，画有十三科，裱背亦有十三科。
一织造绫锦绢素
一抄造纸札
一染制上件颜色
一糊料麦面
一糊药矾蜡
一界尺裁板杆贴
一轴头(或金或玉或石或玛瑙，水晶、珊瑚、沉檀、花梨，乌木，随画品用之。）
一糊刷
一铰链
一绦
一经带
一裁刀
数科内缺其一，则不能成全画矣。其糊刷、裁尺亦皆有名：糊刷棕软者谓之“平分”，棕硬者谓之“糊槊”；大小得中者谓之“粘合”，狭小者谓之“寸金"。裁尺，极等阔者曰“满手”，次等曰“三指”，又次等曰“两指”，最狭者曰“单指”.