思陵翰墨志

之意也后世或云忙不及草者岂草之本防哉正须翰动若驰落纸云烟方佳耳
士人扵字法若少加临池之勤则画便有位置无面墙信手之愧前人作字焕然可观者以师古而无俗韵其不学臆防悉扫去之因念字之为用大矣哉扵精笔佳纸遣数十言致意千里孰不改观存叹赏之心以至竹帛金石传扵后世岂止不泯又为一代文物亦犹今之视昔可不务乎偶试笔书以自识
宋虞龢论文房之用有吴兴青石圆研质滑而停墨殊胜南方瓦石今苕霅间不闻有此石砚岂昔以为珍今或不然或无好事者发之抑端璞徽砚既用则此石为世所略唐何延年谓右军永和中与太原孙承公四十有一人修祓禊择毫制序用蚕茧纸鼠须笔遒媚劲健絶代更无凡三百二十四字有重者皆具别体就中之字有二十许变转悉异遂无同者如有神助及醒后他日更书数百千本终不及此余谓神助及醒后更书百千本无如是恐此言过矣右军他书岂减禊帖但此帖字数比他书防多若千丈文锦卷舒展玩无不满人意轸在心目不可忘非若其他尺牍数行数十字如寸锦片玉玩之易尽也
本朝自建隆以后平定僣伪其间法书名迹皆归秘府先帝时又加采访赏以官聨金帛至遣使询访颇尽探讨命蔡京梁师成黄冕辈编类真赝纸书缣素备成卷帙皆用皂鸾鹊木锦褾裭白玉瑚为轴秘在内府用大观政和宣和印章其间一印以秦玺书法为寳后有内府印标题品次皆宸翰也舍此褾轴悉非珍蔵其次储扵外秘余自渡江无复钟王真迹间有一二以重赏得之褾轴字法亦显然可验
智永禅师逸少七代孙克嗣家法居永欣寺阁三十年临逸少真草千文择八百本散在浙东后并禊帖传弟子辩才唐太宗三召恩赐甚厚求禊帖终不与善保家传亦可重也余得其千文蔵之
杨凝式在五代防号能书每不自检束号杨风子人莫测也其笔札豪放杰出风尘之际歴后唐周汉卒能全身名其知与字法亦俱髙矣在洛中往往有题记平居好事者并壁匣寘坐右以为清玩
余尝谓甚哉字法之微妙功均造物迹出窈防未易以画工便为至极仓史始意演幽发为圣迹势合卦象徳该神眀开阖形制化成天下至秦汉而下诸人悉胸次万象布置模范想见神游八表道冠一时或帝子神孙廊庙才器稽古入妙用志不分经眀行修操尚髙洁故能发为文字照映编简至若虎视狼顾龙骇兽奔或草圣草贤或絶伦絶世宜合天矩触涂造极非夫通儒上士讵可语此岂小智自私不学无识者可言也
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