图绘宝鉴

烈之貌隐逸识高士之节贵戚尚侈靡之容天帝明威福严重之仪神作丑防【尺者切】驰趡【于切】之状士女宜秀色婑【乌果切】媠【奴坐切】之态田家有醇甿朴野之真画衣纹林石用笔全类于书衣纹有重大而调畅者有缜细而劲健者勾绰纵掣理无妄下以状高侧深斜卷折飘举之势林木有樛枝挺干屈节皱皮纽裂多端分敷万状山石多作矾头亦为凌面要见幽远而气雄峥嵘而秀润畜兽须备筋力精神毛骨隐起鱼龙求防泳之妙升降之宜观画水汤汤若动使人有浩然江湖之思屋木折筭无亏笔墨均壮深远透空花竹有四时景候阴阳向背笋条老嫩苞萼后先自然艳丽闲雅园蔬野草咸有出土体性禽鸟尚毛羽翔举飞集之形知此虽不能尽鉴阅之精妙然工拙亦畧可见矣或有逸品皆高人胜士寄兴寓意者当求之笔墨之外方为得趣
古今优劣
佛道人物士女牛马今不及古山水林石花竹禽鱼古不及今何以明之且顾恺之陆探防张僧繇吴道元及阎立德立本皆纯重雅正性出天然吴生之作为万世法号曰画圣张萱周昉韩干戴嵩气韵骨法皆出意表后之学者终莫能到故曰今不及古至如李成关仝范寛董源之迹徐熙黄筌居寀之踪前不借师资后无复继踵借使二李三王之辈复起边鸾陈庶之伦再生亦将何以措手于其间哉故曰古不及今
粉本
古人画藁谓之粉本前辈多寳蓄之葢其草草不经意处有自然之妙宣和绍兴所藏粉本多有神妙者赏鉴
看画如看美人其风神骨相有在肌体之外者今人看古迹必先求形似次及傅染次及事实殊非赏鉴之法也米元章谓好事家与赏鉴家自是两等家多资力贪名好胜遇物收置不过听声此谓好事若赏鉴则天资高明多阅传録或自能画或深画意每得一图终日寳玩如对古人虽声色之奉不能夺也看画之法不可一途而取古人命意立迹各有其道岂拘以所见绳律古人之意哉灯下不可看画醉余酒边亦不可看画卷舒不得其法最为害物
唐人五代绢素麄厚宋绢轻细望而可别唐宋也古人画墨色俱入绢缕精神逈出伪者虽极力仿效而粉墨皆浮于缣素之上神气亦索然盖古人笔法圆熟用意精到初若率易愈玩愈佳今人虽极工致一览而意尽矣
御题画真伪相杂往往有当时名手临摹之作故秘府所藏临摹本皆题为真迹惟明昌所题最多具眼者自能别识也
褫书画定式
大整幅上引首三寸下引首二寸
小全幅上引首二寸七分下引首一寸九分经带四分