衍极

王辈，能书者多不可胜举，在学者精求，当自知之。）
书不尽言，言不尽意。孔氏遗迹，阳冰独神会之。鲁公之书，怀素喜而有得，似不在语言文字之苴（粗同○按苴无粗音，亦不作粗字解，注似误。）乎？诸子之穷高极微，长于词说，知本者厌其言。
（求于书不若得于言，得于言不若会于意。若二子可谓能以意会于语言文字之外也。徒支离于词说，则末矣，吾未见其高且微也。）
或问衍极。曰极者中之至也。曷为而作也？曰吾惧夫学者之不至也。
（谓极为中之至何也？言至中则可以为极。天有天之极，屋有屋之极，皆指其至中而言之。若夫学者之用中，则当知不偏不倚、无过不及之义。子曰中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。衍极之为书，亦以其鲜久而作也。呜呼，书道其至矣乎！君子无所不用其极，况书道乎！）
右衍极五篇，莆田郑枃所作也。极者理之至也。凡天下之小数末艺，莫不有至理在焉，况其大者乎？孔安国曰：伏羲氏始画八卦，造书契，是八卦与六书同出，皆圣人所以效法天地而昭人文也。世之言书者蔑焉不知至理之所在，此衍极所繇作也。是书自古文、籀、隶以极书法之变，靡不论著。辞严义密，读者难之，于是详疏下方，使人考辞以得义，而知书之为用大矣。至治壬戌冬十有一月庚申郡人刘有定识。
学书次第之图
大楷 中兴颂 东方朔碑 万安桥记（八岁至十岁）
中楷 九成宫颂 虞恭公碑
姚恭公墓志
遗教经（十一岁至十三岁）
小楷 宣示表
戎路表 乐毅论
力命表 曹娥碑（十四岁至十六岁）
行书 兰亭序 圣教序
（十七岁十八岁）
开皇帖 阴符经
献之帖（十九岁二十岁）
草书 急就章（二十一岁） 右军帖（二十一岁至二十四岁）
旭素帖（二十五岁）
篆书 琅邪题（十三岁） 峄山碑（十五岁） 泰山碑
张有书
周伯琦书
蒋冕书
古篆 石鼓文
钟鼎千文
八分 泰山碑铭 景君碑
鸿都石经 （二十五岁）
费凤碑阴
此图所限年岁为中人设耳。若天资高者，十年功可了众体。
书法流传之图
右图自蔡邕至崔纾皆亲相授受，惟蔡襄毅然独起，可谓间世豪杰之士。