秘殿珠林

中标目与囊籖面籖俱从画一唯经名字数因有金书雕刻织绣等件未便更易俱仍旧贯不与标目相同至书多于画者标目只载某人书某经画多于书者标目只载某人画某图其余补图并书等字俱不全载
一
四朝御书石刻木刻并
内府御刻诸经典及近代刻本经典俱分别释道语録附释典后科仪附道经后分贮各处
御书石刻木刻俱归慈宁宫收贮
内府御刻及近代刻本释经归万善殿收贮道经归钦安殿天穹殿大高殿分贮其西梵字经典归慈宁宫中正殿分贮以上只载经名目録附于卷末
一是书编始于乾隆八年十二月成于九年五月现在各种
御笔谨编
四朝宸翰之后我
皇上稽古典学几余翰藻富有日新拟俟次第载入续编书成后所得书画亦拟异日附列臣张照臣梁诗正臣励宗万臣张若霭恭纪
钦定四库全书


子部八
秘殿珠林



　艺术类一【书画之属】
提要
臣等谨案
秘殿珠林二十四卷乾隆九年奉
勅撰凡
内府所藏书画关于释典道教者并别为编録着为此书首载
三朝宸翰
皇上御笔次为厯代名人书画而附以印本绣线刻丝之属次为臣工书画次为石刻木刻经典语録科仪及供奉经像其次序先释后道用阮孝绪七録例【案七録今不传其分类总目载道宣广宏明集中】其记载先书后画先册次卷次轴用赏鉴家着録之通例而于绢本纸本金书墨书水墨画着色画一一分别以及标题欵识印记题跋髙广尺寸亦一一详列则较铁网瑚之类体例更详焉考宣和画学分六科以佛道为第一科【案事见赵彦卫云麓漫抄】宣和画谱分十类以道释为第一类【案画学称佛道盖唐以来相沿旧语画谱作于林灵素用事以后方改僧为徳士故易其次为道释】邓椿画继分八目亦以仙佛神为第一目然均不必为一书至书家着録则晋唐人所书经典均杂列古法帖真迹之内无所区分其以书画渉二氏者别为一书实是编创始盖记载日衍而日多体例亦益分而益宻七畧例史记于春秋家列离骚于赋家后史记别为正史离骚别为楚词文章流别以渐而増初附见而后特书往往如此故诸家所録似诸史艺文志以释道为子部之一类是编所録则似释家之列三藏道家之纪七籖于四部之外各自别行古畧今详义各有当
圣人制作或创或因无非随事而恊其宜尔乾隆
五十一年六月恭校上
总纂官【臣】纪昀