大书长语

大书长语
（明）费瀛 撰
○正心
杨子云以书为心画，柳诚悬谓心正则笔正，皆书家名言也。大书笔笔从心画出，必端人雅士，胸次光莹，胆壮气完，肆笔而书，自然庄重温雅，为世所珍。故学书自作人始，作人自正心始，未有心不正而能工书者；即工，随纸墨渝灭耳。正德中，江右李士实以大书名，然用偏锋法，予眼已知其脉理不正，后以宁庶人败，所书扁署刊落殆尽。颜鲁公、朱文公遗笔，几经翻刻，亦皆潢治宝藏，莫敢亵视，断碑只字，世以永存。苏文忠公论字，必稽其人之生平，有以也。呜呼，宁独书也与哉！
○识字
慨自保氏教废，六书不明，说文、切韵之学悉置不讲，手写别字，口诵讹言，汉、唐以来，读书而不识字者，亦已多矣。昔贤谓欲作诗文略须识字，愚谓作大书尤须识字。苍颉观三才之文，博采众美，合而成字，悉有精义存焉。宪从害首，（害字从宀头，室家也；其中从丰，即古契字，刻记也；其下从口，因离间之言，记恨小过成大隙也。）注以心目，悬法示民，使知远害也。讹者不从（宀绵）而从（冖，幂）于义何居？寇从宽处攻之，故以攻宽省合成字，或并省宀头一点，而从冖，却与冠字建首相同。夫冠之从冖，取覆盖元首之意，恶得比而同之？善谏之言入耳不烦，故谏字从柬。或讹而从东，殊为无谓。獬廌触邪，义兽也，立文象其独角直躬。豸恶兽也，遇物辄食物，食之则柴毁，故音柴，小篆作■，象张喙噬物形，今文别从才作豺。而以豸为廌，固已谬矣，或书廌绣坊，讹而作豸，从■从■。不惟不识廌字，并失豸之本文，而莫知其非也。周官司刺次掌三刺，（一讯群吏，二讯群臣，三讯万民。）讯有罪者刺杀之，故从刀定意，谐朿（木之有芒者，与束字不同。）为声。或书刺史坊，不从朿而从束，（从木从口，敛物而小之也。）是为剌（辣）字，乃以刀破束物声。（韩文所谓刺刺不能休是也。）恶有扁署而可作别字乎！壬任中画长，取担当意；壬挺下画长，人立土上特出也。廷字从壬，会意兼谐声，有书廷评坊，不从壬乃从手，声邪意邪。王者统三才，立文一贯三，中画近上，法天也。其三画停匀者，鱼欲切，象连贯形，乃古珠玉字。秦更隶书，加点于下画之傍，以别帝王字，其点于中画之傍者，另有三音。（详见正