胡适文集（选）-胡适

《胡适文集（选）》查看《胡适文集（选）》书评和最新更新以及相关书籍推荐请到《胡适文集（选）》专题网址http://www.xiaoshuotxt.com/mingzhu/2624/ 胡适文集（选）名教 　小＿说t?xt＿天堂 中国是个没有宗教的国家，中国人是个不迷信宗教的民族。——这是近年来几个学者的结论。有些人听了很洋洋得意，因为他们觉得不迷信宗教是一件光荣的事。 有些人听了要做愁眉苦脸，因为他们觉得一个民族没有宗教是要堕落的。 于今好了，得意的也不可太得意了，懊恼的也不必懊恼了。因为我们新发现中国不是没有宗教的：我们中国有一个很伟大的宗教。 孔教早倒霉了，佛教早衰亡了，道教也早冷落了。然而我们却还有我们的宗教。这个宗教是什么教呢？提起此教，大大有名，他就叫做“名教”。 名教信仰什么？信仰“名”。 名教崇拜什么？崇拜“名”。 名教的信条只有一条：“信仰名的万能。” “名”是什么？这一问似乎要做点考据。《论语》里孔子说，“必也正名乎”，郑玄注：正名，谓正书字也。古者曰名，今世曰字。 《仪礼》“聘礼”注：名，书文也。今谓之字。 《周礼》“大行人”下注：书名，书文字也。古曰名。 《周礼》“外史”下注：古曰名，今曰字。 《仪礼》“聘礼”的释文说：名，谓文字也。 总括起来，“名”即是文字，即是写的字。 “名教”便是崇拜写的文字的宗教；便是信仰写的字有神力，有魔力的宗教。 这个宗教，我们信仰了几千年，却不自觉我们有这样一 个伟大宗教。不自觉的缘故正是因为这个宗教太伟大了，无往不在，无所不包，就如同空气一样，我们日日夜夜在空气里生活，竟不觉得空气的存在了。 现在科学进步了，便有好事的科学家去分析空气是什么，便也有好事的学者去分析这个伟大的名教。 民国十五年有位冯友兰先生发表一篇很精辟的《名教之分析》。冯先生指出“名教”便是崇拜名词的宗教，是崇拜名词所代表的概念的宗教。 冯先生所分析的还只是上流社会和知识阶级所奉的“名教”，它的势力虽然也很伟大，还算不得“名教”的最重部分。 这两年来，有位江绍原先生在他的“礼部”职司的范围内，发现了不少有趣味的材料，陆续在《语丝》，《贡献》几种杂志上发表。他同他的朋