贤愚经_

《贤愚经》查看《贤愚经》书评和最新更新以及相关书籍推荐请到《贤愚经》专题网址http://www.1.com/gudian/7547/ 杂譬喻品第一 【古文】 如是我闻[ 如是我闻：佛涅槃前开许，以后弟子结集三藏时，经前可以加上“如是我闻”，后来阿难负责结集经藏，此句话的意思为：我阿难是这样听佛说的。阿难出家较晚，未听过的经，佛又重述，以便让他弘扬。律藏由优婆离结集，论藏由迦叶结集。]。一时[ 一时：也是结集者所加，直接含义为：某时，不论年月日，于佛说一经毕时，总称一时。]佛在摩竭国善胜道场。初始得佛。念诸众生。迷罔邪倒。难可教化。若我住世。于事无益。不如迁逝无余涅槃[ 无余涅槃：梵语的音译。旧译“泥亘”、“泥洹”。意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。一般指息灭生死轮回后的境界，无余相对有余而说，有余涅槃指已经断完烦恼但未舍身，无余涅槃指断完烦恼而又舍弃身体。]。尔时梵天。知佛所念。即从天下。前诣佛所。头面礼足。长跪合掌。劝请世尊。转于法-轮。（莫般涅槃）[大正藏有此句 。]。佛答梵天。众生之类。尘垢所弊。乐著世乐。无有慧心。若我住世。唐劳其功。如吾所念。唯灭为快。 【白话】 如是我闻：一时，佛住在摩竭国的善胜道场，刚刚成佛，如是思惟：“众生陷于迷网、颠倒邪执中，难以教化。即使我住在世间，也于事无益，不如入于无余涅槃。”此时大梵天王知道了佛的想法，立即从天上下到人间，前往佛前拜见，以头礼佛足，长跪合掌劝请道：“世尊！请您广转法-轮，莫入涅槃！”佛回答梵王道：“众生被尘垢所障蔽，贪执世俗安乐，没有慧心。即使我住在世间，也是徒劳无益，按我的想法，还是入灭为好。” 【古文】 尔时梵天。复更倾侧[ 大正藏为：倒。]而白佛言。世尊。今日法海已满。法幢已立。润济开导。今正是时。又诸众生应可度者。亦甚众多。云何世尊。欲入涅槃。使此萌类。永失覆护。世尊。往昔无数劫时。恒为众生采集法药。乃至一偈。以身妻子。而用募求。云何不念便欲孤弃。 【白话】 这时梵王再次拜倒对佛说道：“世尊！现今如来功德法海已经圆满，法幢已经树立，正是济度教导众生的好时机。再说现在可度的众生也非常多，为什么世尊要