荀子_

《荀子》查看《荀子》书评和最新更新以及相关书籍推荐请到《荀子》专题网址http://www.1.com/gudian/7532/ 劝学第一 ［题解］ 本篇旨在劝勉人们勤奋学习。篇中所论述的学习，不局限于学习书本知 识，还包括学习各种其他方面的知识以及修身、养道，等等。文章涉及到学 习的效用、意义、目的、态度、方法以及有关教育的一系列问题。 ［原文］ １．１ 君子曰 （１） ：学不可以已 （２） 。青，取之于蓝 （３） ，而青于蓝；冰，水为 之，而寒于水。木直中绳， 以为轮 （４） ，其曲中规，虽有槁暴 （５） ，不复挺者， 使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己 （６） ，则知明而行无过矣。 ［注释］ （１）君子：指有道德的人。（２）已：停止，终止。（３）蓝：即蓼（了）篮，一年生草本植物，其叶经过发酵后可以提制深蓝色的有机染料靛蓝。（４）：通“煣”，用微火熏烤木料使它弯曲。（５）有：通“又”。槁：通“熇”，烤。暴：古“曝”字，晒。（６）参：检 验。省：考察。 ［译文］ 君子说：学习不可以固步自封。靛青，是从蓼蓝中提取出来的，但比蓼 蓝更青；冰，是水变成的，但比水寒冷。木料笔直得合于墨线，但把它熏烤 弯曲而做成车轮，它的弯曲度就与圆规画的相合，即使再烘烤暴晒，它也不 再伸直了，这是熏烤弯曲使它这样的啊。所以木料受到墨线的弹划校正才能 取直，金属制成的刀剑在磨刀石上磨过才能锋利，君子广泛地学习而又能每 天检查省察自己，那就会见识高明而行为没有过错了。 ［原文］ １．２ 故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也；不闻先王 之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子 （１） ，生而同声，长而异俗， 教使之然也。《诗》曰 （２） ：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位 （３） ，好是正直。 神之听之，介尔景福 （４） 。”神莫大于化道，福莫长于无祸。 ［注释］ （１）干：同“邗”（韩），古国名，在今江苏扬州东北，春秋时被吴国所灭而成为吴邑，此 指代吴国。夷：我国古代居住在东部的民族。貉（莫）：通“貊”，我国古代居住在东北部的民族。 （２）引诗见《诗・小雅・小明》。（３）靖