焦氏易林注

焦氏易林注
焦氏易林注卷一
乾之第一
乾。道陟石阪，胡言连謇。译瘖且聋，莫使道通。请谒不行，求事无功。乾为道、为陟、为山，故曰石阪。为言，在西北，故曰胡言。连謇，口吃也。震为鸣，坎为耳，艮为道、为请求，今为纯乾，乾三子具不见，故曰暗、曰聋、曰道不通、曰请求无功，盖三子各分乾一爻也。又林词所以不吉者，以卦为纯阳，阳遇阳则窒故也。此易之根本大义，自此义不明而易多误解。○石，汲古作多，謇作蹇，瘖讹瘠。依宋元本。
坤。招殃来螫，害我邦国。病伤手足，不得安息。乾变阴故曰招。日来坤阴为灾殃、为毒螫、为害、为邦国。艮手震足，今纯坤艮震毁，故曰病伤手足。坤逆行故曰来，《系辞》“来者，伸也。”即谓坤逆行。○殃，元本作祸，依宋本、汲古。伤，宋元本作在，依汲古。
屯。阳孤亢极，多所恨惑。车倾盖亡，身常忧惶。乃得其愿，雌雄相从。坎为孤，一阳居五，民皆归初，故曰孤亢。坎为忧疑，故曰恨惑、曰忧惶。艮为盖，震为车。坎破，故倾亡。坤为身，初阳四阴、二阴五阳皆有应与，故曰雌雄相从。○凡六子易林皆有孤、独、鳏、寡象，人皆知巽寡，余失传。不下赘。
蒙。鴶鵴鸤鸠，专一无尤。君子是则，长受嘉福。艮为鸟，故曰鴶鵴鸤鸠。艮止，故专。一说鸤鸠义与毛同。艮为君子，坎为法则，震为嘉福。○艮，鸟象，失传。鴶，音戞。鴶鵴鸣鸠，皆布谷也。鴶，各本多讹鹄，依宋元本。
需。目瞤足动，喜如其愿，举家蒙宠。互离为目。瞤，亦动也。乾为喜、为宠。坎为官室、为家。《西京杂记》“目瞤得酒食，故曰喜。”足，疑为指讹，《左传》“食指动”是也，伏艮象。○目，汲古讹日，从宋元本。
讼。龙马上山，绝无水泉。喉焦唇乾，舌不能言。乾为龙马、为山，在上，坎在下而中为火、为日，故水泉绝。兑为喉舌、为唇，乃兑覆而与火邻，故焦渴不能言。
师。仓盈庾亿，宜种黍稷。年丰岁熟，民人安息。坤为腹、为囊，仓庾象也。坤众故曰盈、曰亿、曰丰熟。震为黍稷，坤为岁年、为民人、为安息。后比之升、坤之恒词同，亦皆以坤为仓庾。《诗小雅楚茨》云“我黍与与，我稷翼翼；我仓既盈，我庾维亿。”又《甫田》云“曾孙之稼，如茨如梁；曾孙之庾，