三命指迷赋

钦定四库全书

　子部七
提要
三命指迷赋一卷
　术数类五【命书相书之属臣】等谨案三命指迷赋一卷旧本题宋岳珂补注珂所着有九经三传沿革例媿郯録程史金陀粹编宝真斋法书赞玉楮集诸书而不闻其有是书宋史艺文志亦不着録惟程史中有珂与瞽者杨长论韩侂胄禄命及论幕官袁韶禄命一条其説颇详则珂亦颇讲是事或术家因而依托欤自元明以来诸家命书多引其文以此本检勘并相符合知犹宋人所为也文渊阁书目载是书一部一册叶盛菉竹堂书目亦有是书一册是明初其书尚存今则久无单帙行世惟永乐大典所録尚首尾完具谨采掇厘订编为一卷附之术数类中以备参考而岳珂之名则削除不载焉书中所论大抵专主子平于夹马夹禄拱库拱贵辨论详尽往往为他家所未发而拱库一条尤称精晰其他文义通达亦多有可取惟专以月建及胎元为推测之本则不为定论葢月建是行运所主要必常以日时参之人生十月而产固为常期然气禀不齐亦有逾期不及期者若悉以十月为限则刻舟求剑未免转失之支离是又在学者之决择矣乾隆四十六年九月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官【臣】陆　费　墀
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三命指迷赋
一气肇判兮两仪定位【一气肇判者大易未判万象同体一气之运伸于东南屈于西北此物理之自然也故名无极太极混沌之始然一气既判始生两仪也两仪定位者清气为天浊气为地则上有日月星辰下有金木水火土济于有用乾坤本一而位二为清浊之别包括四象为五行以尽天地之数备万物之成终也消息赋云元一气兮先天禀清浊兮自然又云息一气而凝神消五行而通道采真歌云两仪清浊气氤氲阴阳不测以为神徃来不穷之谓道禀其秀者是为人鬼谷子云二仪分列各包四象之形乾坤音土遂作五行之用又云三才有阴阳之天地五行运物化之人伦又云分二仪以求胜负顺四序以定休囚造微赋云两仪既定二曜文明】五行周流兮万物从类【五行周流者盖先有天后有地然后有人是知五行造化取用多门须均配以为佳用济功而为上推天地日星之行藏人命之贵贱矣万物从类者盖其文为草木其富为百谷载万物而不慑生万物而无穷此土地生物之德也盖五行生乎土死乎土矣采真歌云自从河洛立秘发始悟剩除消长法牢笼八字定平生果应五行前定诀理愚歌云寻取五行休旺位决然定