易酌

三阳皆失位失位则穷矣独言男而不及女者男统女也
夬决也刚决阴也君子道长小人道忧也
夬以五阳决一阴决尽则为干矣此终则有始之义也君子道长小人道忧天下何患不太平潘氏曰治天下有道亲贤逺奸明而已矣孔明曰亲君子逺小人此先汉所以兴隆亲小人逺君子此后汉所以倾頽也孔子繋易而以君子小人二语结之旨深哉【谨按此卦变而为干首尾合一也】
自咸至此三十四卦杂上经十二卦需也讼也小畜也履也否也泰也大有也同人也坎也离也大过也颐也
【谨按大过以下八卦不反对本义以爲未详尝反覆推求夫乃知杂卦之妙也易之有序卦也学之始也博文约礼有序而不可杂也易之有杂卦也学之成也变化从心虽杂而不失序也序卦分也杂卦合也由分可以得合既合其中仍分也何以合而分也首以乾坤乾坤一大男女也而万事万物无不在其中矣终之以男女男女一小乾坤也而类聚羣分不能外乎是矣此起止之合也然上经三十卦下经三十四卦其界限未尝不分自师比八卦而以下经之损益交合之自咸恒八卦而以上经之否泰交合之此枢纽之合也损益后歴大畜无妄而合之以萃升否泰后歴大壮遯而合之以大有同人此对待之合也列震艮于前而以兑巽等六卦分足三十卦之数留大过颐于后而以离坎等六卦合居三十四卦之中此错综之合也至大过以下则以分爲合矣易者敎人寡过之书也女过莫如遇以女遇男其过大矣故特书曰柔遇刚也女之无过莫若归归而待男以行职司中馈以供颐养道之正也宜室宜家如水火之既济守之定也故曰归妹女之终也女道于此终妇道于此始而女过寡矣男子之事六十四卦言之己尽所不能保其无过者穷耳维穷何病穷者天之所以玉汝于成也试观耕莘钓渭版筑鱼盐磨炼出多少圣贤豪杰祗是穷于身而不穷于心穷于遇而不穷于学又必刚克而果决则君子道长小人道忧而修齐平治一以贯之何有过之不可寡哉又按不曰小人道消而曰道忧则圣人为天下后世思深虑逺恐其决小人之后自谓髙枕无忧不爲戒备如唐之五王不旋踵而身受其毒故不曰消而曰忧也圣人之一字不茍如此真是韦编三絶之后融防贯通而复以细心密理出之故有头有尾有関键有钩连合而有分分而实合玲珑贯串带锁钩连至精至妙无以复加学者得其法而通之以之为学以之为文以之治身心家国天下而无不宜大哉孔子其真万世师也己】
易酌卷十四