易象钩解

兹则述之简篇题曰钩解云钩曲也转取也本无所见引物而旁通者也若夫隂阳消长治乱存亡之几其何能解哉其何能解哉嘉靖辛亥冬十月朔日后学楚应城陈士元识
钦定四库全书
易象钩解卷一

　明　陈士元　撰
【干下干上】
乾元亨利贞
卦彖元亨利贞者六干屯随临无妄革也孔子彖传屯随皆曰大亨贞无妄革皆曰大亨以正惟干四德与他卦异干天也元亨利贞其春秋王者法天之义与
初九潜龙勿用
震爲龙干自震变故六爻称龙龙鳞八十一有九九之数焉初变爲巽巽伏也故曰潜龙
九二见龙在田利见大人
重卦初二爲地三四爲人五上爲天二在地表故曰田二变爲离离爲文明爲目故曰见龙易以阳爲大隂爲小九阳也以三画之卦言则二五爲人位故二五皆曰大人按左传昭公二十九年秋龙见于绛郊魏献子问于蔡墨对曰干之九二变也
九三君子终日干干夕若厉无咎
三居人位故曰君子三变爲兊互离兊西也离日也日在西终日也干干天理不息也下干终而上干继之故曰干干三阳位二四隂位有坎象焉坎爲加忧故曰夕若
九四或跃在渊无咎
渊坎也自四至上自二至四皆阳位防于隂位之中有重坎之象重坎爲渊四本震体震动也故曰跃在渊者涵养深也或跃者试所养也四渊而九跃爻不称龙疑于五也进退不茍故无咎
九五飞龙在天利见大人
五居天位五变成离离爲飞故曰飞龙在天
上九亢龙有悔
上变成兊兊爲毁折亢满之累也
用九见羣龙无首吉
干爲首九变是龙无首也不曰六龙而曰见羣龙以下五爻言也卦以上爻爲首羣龙无上之亢是无首矣不亢则无悔故曰吉或问孔子曰时乘六龙何也曰圣人非乘上之亢也知进退存亡而不失其正乘上之龙也
【坤下坤上】
坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西南得朋东北丧朋安贞吉
干爲马坤变爲牝马坤之元亨利三德同乎干惟贞则独指一事曰牝马之贞者坤以顺爲贞也臣道也君子往而先焉君未信也所向必迷惟后其君而应之则得其所主乃爲利矣故文言曰后得主而有常有常者臣之利也西南兑离巽隂方也东北震坎艮阳方也往西南虽得其类然兑说离丽巽伏或防于邪矣往东北虽丧其朋然震动艮止坎刚中以济之必得其贞安于贞则吉也
初六履霜坚冰至
坤自剥来剥九月之卦也九月白露爲霜履霜而知坚冰