易翼宗

贞尤明小与大对以小亨对大亨言可云元亨以小利对大利言必不可云元利则元不仅训大也称利者八十七【干彖干九二九五坤彖坤六二用六屯彖屯初九六四防彖防初六六三上九需彖需初九讼彖师六五同人彖大有上九谦六四六五上六豫随蛊临各彖临九二六三噬嗑彖噬嗑九四贲剥彖复六五无妄彖无妄六二上九大畜彖大畜九三颐六三上九大过彖大过九二离咸恒彖恒初六上九大壮彖大壮上六明夷家人蹇解彖解上六损彖损九二上九益彖益初九夬萃彖困九二九五革彖初九六五上九艮初六渐彖渐九三归妹彖归妹九二上六巽彖巽初六九五兑谦中孚小过既济未济彖未济六五】皆有义之和义而其云无不利者尤明分言之各有利如利见大人利建侯之利之义専合言之利之义广则利不仅训宜也彖象爻皆就本文起义传辞自明
经系元亨利贞者六【干屯随临无妄革】而屯随临无妄革五卦俱有微辞则所谓元亨利贞者有未尽也不特亨利贞有未尽其元先不如干也干之元亨利贞刚健中正纯粹以精者也
干之元中庸所谓诚者天之道物之终始论语所谓人之生也直孟子所谓平旦之气赤子之心也学易者当先识元
初九【句】潜龙【句】勿用
传潜龙勿用阳在下也文言初九曰潜龙勿用何谓也子曰龙徳而隠者也不易乎世不成乎名遯世无闷不见是而无闷乐则行之忧则违之乎其不可拔潜龙也潜龙勿用下也潜龙勿用阳气潜蔵君子以成徳为行日可见之行也潜之为言也隠而未见行而未成是以君子弗用也
筮者得卦自下而上故下爻为初三变皆竒除挂一归余其见存之防凡三十六四其九也故纯阳之爻称九龙阳物而能变化爻有龙象其体干也在下故曰潜勿用时当潜也
潜即勿用有潜龙之徳不尝试于时不易乎世不成乎名遯世无闷不见是而元闷乐则行忧则违乎其不可拔正潜龙之徳也象占无二义
蛊上九之髙尚遯九五上九之肥嘉与勿用异盖虽潜而非龙也侧陋时晦箕颍西山皆潜也而分量殊阳称九以所得动爻见存之防四其九也或曰専称九而不及七何也曰据一爻之动而为言举一隅也欧阳氏曰易道占其变故以其所占者名爻不谓六爻皆九六也
九二【句】见龙在田【句】利见大人
传见龙在田徳施普也文言九二曰见龙在田利见大人何谓也子曰龙徳而正中者也庸言之信庸行之谨闲邪存其诚善世而不伐徳博而化易曰见龙在田利见大人君徳也