易经存疑

泰小往大来故曰反其
大壮则止遯则退也
大壮则止遯则退两则字俱含当字意盖阳壮惧于鋭进隂长宜于退避也
大有众也同人亲也革去故也取新也小过过也中孚信也丰多故也亲寡旅也
大有众也言归附者众也同人亲也言彼此相亲厚众则寡亲所谓爱博而情不専是也同人亲则情専矣故二者反对 革者扫除旧物故曰去故者变腥为熟易坚为柔故曰取新小过有过也中孚有信则无过矣只借过字用小字轻 丰明动相资必大振作故多故旅羁客于外寡徒小侣故亲寡
离上而坎下也
离火性自炎上坎水性自润下
小畜寡也履不处也
小畜以一隂而当众阳之冲其势小必不进也履和悦以蹑刚强之后其势必进不肯处也此以进不进为反对
需不进也讼不亲也大过颠也姤遇也柔遇刚也渐女归待男行也颐养正也既济定也归妹女之终也未济男之穷也夬决也刚决柔也君子道长小人道忧也需卦以刚遇险而不遽进以陷于险故曰不进讼卦从讼争辩其情不亲方进讼而不可已以此对反大过中强而本末弱故颠
姤遇也是解字义柔遇刚方是言卦体言以一柔而遇五刚遇之不善是钻穴隙相窥逾墙相从之是也
其进有渐莫如女归故以渐为女归待男行者待男子而后行尔是以姤之柔遇刚者不同也
颐之义养也养必以正卦辞贞吉之义也
事既济则无复事矣故曰定也
未嫁为女归妹则女道之终妇道于是乎始矣未济之卦三阳皆失位故曰男之穷此曰男以配归妹之女尔六爻皆失位独言阳者隂不足言也本义大过以下卦不反对或疑其错简今以韵协之又似非误未详何义云峰胡氏谓以互体言之觉牵强依愚见似是错简今据理更定于韵亦未尝未协大过颠也本末颠也本末弱故颠颐养正也正则不颠矣
渐女归待男行也归妹女之终也既济定也未济男之穷也 姤遇也柔遇刚也夬刚决柔也君子道长小人道忧也
杂卦所叙除乾坤坎离大过颐中孚小过八卦外其余皆以二卦反覆成两卦亦是巧妙之理此之不可少者也自乾坤至困三十卦而杂下经十二卦于其中自咸至夬三十四卦而杂上经十二卦于其中胡云峰谓之变易以愚见若是偶然何上下经恰恰十二卦似乎有意然以之为变易之象又似无味今姑缺之尔
土经三十卦终之柔掩刚下经三十四卦终之刚决柔云峰谓圣人赞化育扶世变之意亦似有理
易经存疑卷十二