御纂周易述义

伤其本则衰之始益下未即盛然培其基则盛之始
大畜时也无妄灾也萃聚而升不来也谦轻而豫怠也噬嗑食也贲无色也兑见而巽伏也随无故也蛊则饬也
所畜者大则行止者时也省己无妄则值遇者灾也上为往下为来聚于下者势必往扵上升扵上者势不来乎下谦则心虚而轻豫则意盈而怠噬而得合者饮食之正也反于无色者文饰之中也兑内刚而外柔见其情以悦人也巽外刚而内柔隠其情以巽物也随不主扵故时随而随蛊宜饬其新不饬则壊也
剥烂也复反也晋昼也明夷诛也井通而困相遇也烂谓一阳穷扵上反谓一阳生于下如硕果不食烂而坠地则其核中之仁又复生扵下也晋日升而为昼明夷日入而明伤诛即伤也养而不穷谓之通困欲行而遇刚揜则抵塞而不能相通矣
咸速也恒久也涣离也节止也解缓也蹇难也睽外也家人内也否泰反其类也大壮则止遯则退也
咸应之速也恒久扵其道也速则及时故咸取二少久则偕老故恒取二长风散水故离泽潴水故止解则势已寛故缓蹇则时方急故难睽疎而外也故二女有二心家人亲而内也故一家如一心阳与阳隂与隂类也小往则大来大往则小来各反其类也壮不可用故止遯与时行故退止者难进退则易退也
大有众也同人亲也革去故也鼎取新也小过过也中孚信也丰多故也亲寡旅也离上而坎下也小畜寡也履不处也
势统于一所有者众情通扵同所与者亲金代火为去故木鑚火为取新功成者退方来者进一去一取天之道也小过小有所过也中孚信在中也行有时而或过心无时而不实也丰以盛大而多事旅以无交而少亲离火炎上然欲其畜于下故曰畜牝牛坎水润下然欲其行扵上故曰行有尚寡谓一隂小也不处者行履之义
需不进也讼不亲也大过颠也姤遇也柔遇刚也渐女归待男行也颐养正也既济定也归妹女之终也未济男之穷也夬决也刚决柔也君子道长小人道忧也干止坎下故不进天水违行故不亲阳刚盛而本末弱则颠姤以一柔遇五刚有浸长消阳之势见刚盛之不足恃也渐女归待男而行得男女之正颐动而知止得饮食之正既济各得其位故定归妹从一而终故为女之终未济三阳皆失位而坎刚为离柔所乗故为男之穷夬以五刚决一柔隂之穷也君子道长则小人道忧不曰消而曰忧者小人以遭遇为喜决去为忧消则其当然者也刚决柔为纯干则举世共成为君子矣传所以终于夬也
御纂周易述义卷十