周易稗疏

言班马
蒙　蔓草加于草木之上曰蒙诗曰葛生蒙楚而尔雅云蒙玉女玉女女萝也女萝附草而蒙其上故有蒙名弱蔓之卓必有所附童子弱昧必依附先生以强立故曰童蒙此卦阳蒙隂上以忘险故取象焉旧释未明不利为冦　举兵攻人曰冦冦非贼之谓也书言冦贼谓来冦之贼耳孟子齐冦越冦皆敌国也若贼则岂待蒙之上九始不利哉
云上于天　易之取象必两间实有此象故水不可加于天而需之坎曰云言天者自地以上皆天也故云与泽得上之泽雨也火得有于其上者光烛于空也雷出地而震于空声乃壮矣至山则曰天在山中山中之空即天也若天与水违行则以经里之天而言经星之天左旋而水石行以归于海故曰违行莫非自然之象苟非自然则俗肓卜人轨革卦影兽头人身男冠妇袂以惑世诬民者岂圣人立诚之辞也哉
不速之客　不速需也自初至三皆见险在前迟囘不进于郊于沙于泥皆不敏速疾行之象世俗以醼客之晨再请曰速乃似驱使廹促之辞不恭莫甚焉葢读易不审而误耳宿客之宿当作宿见仪礼需卦本坎延干进之象何云不召之客四隂速徒言三者六四坎体非外至之客也
鞶带　带无鞶名鞶者鞶缨车饰也带所以系佩防及芾者书曰车服以庸车之等视其服故再命赐服不言赐车言服则车在其中象传徙言受服以此
否藏　否马郑王肃皆音方有反韩康伯读作否防之否于义不通否不然也谓以律为不臧则必黩武致败也晁氏谓先儒多音不不知不自有否音
左次　兵法前左下后右高高者在后据险以结屯下者在前驰野而趋利前左不行则后右皆止不言前而言左者军虽不进前军犹必逺哨以防敌唯左则屯聚以止耳
不宁方来　不宁方谓不宁之方犹诗言干不庭方非未然而且然之辞不宁志不定也自二而外皆非五之正应故恐五之不受已而懐疑惧然以上比莫敢不来也
自我西郊　所从来曰自自西郊者自西而乡东也凡云乡东行乃不雨之征谚所谓云乡东一塲空也葢干位西北隂虽上行而至阳之气驱之以行故不得雨若上九重阳上覆隂不得升则又降而为雨矣此亦文王之德将欲东行三州而不得之象故曰我
何其咎　旧説以何为语助诘问之词若云何咎之有则不当云何其若云何其咎之甚也则传不得云其义吉凡言无咎则吉在其中先言吉后可言无咎吉者未必其无咎也己言无咎则不复言吉无咎则吉矣虽有不吉君子不以为凶也何字之义本训担也也从人从可