周易口义

曰夫随时之义不在于有故可行则行之可止则止之故云无故也夫蛊败之事必须整饬之然后事有济也剥烂也复反也晋昼也明夷诛也义曰夫五阴一阳小人剥君子之象也众阴消万物之义也故云烂夫五阴在上一阳在下是阳气反复之时也夫晋者日出地上为阳阳为昼故曰昼也夫明入地中明有所伤必有诛伤之事井通而困相遇也义曰夫井以济人为徳故曰通也夫物既久困必须所遇有贤徳之人以出之也咸速也义曰夫夫妇之道贵于得正兑为少女艮为少男以少男下于少女是贵速也故有咸之象也恒久也涣离也节止也解缓也蹇难也睽外也义曰夫妇之道贵于长久故曰久也涣散之久物必乖离也物不可以久离必须节止之解缓者言天下蹇难解而缓散之蹇者山上有水故曰难也睽者乖也物既乖离必居于外也家人内也否泰反其类也大壮则止遯则退也义曰夫家人之道必处于内也夫天气下降地气上腾泰之象也天气在上地气在下否之象也是否泰二卦反其类也雷在天上大壮之道物不可终壮则必止遯之乃可也大有众也同人亲也革去故也鼎取新也小过过也中孚信也义曰夫火在天上明有所瞩故可大有天下之众也与人同者必亲也革去其故旧者也鼎有自新之义也小过者人情小有过差也中孚者有孚信及于天下也丰多故也亲寡旅也义曰丰言盛大髙者惧危满者惧溢故多忧也亲者寡少故曰旅也离上而坎下也义曰离为日故宜在上也坎为水故宜在下也小畜寡也义曰小畜者言风行天上不能徧及于物故曰寡也履不处也义曰履以谦为本随人而行故不可定处也需不进也义曰需者养也但待其时而养焉故曰不进也讼不亲也大过颠也义曰天水相违讼之道也故曰不亲不亲者不相亲洽也大过者上下相陵本末颠错故曰颠也姤遇也柔遇刚也渐女归待男行也义曰姤者遇也天下遇之时柔遇刚也渐者进也男女之行必以渐而进之然后成其夫妇之道也颐养正也义曰山下有雷为颐之象故曰养也养其正则吉既济定也义曰言水火相济君臣相得是天下大治物性大定之时也归妹女之终也义曰夫女者有适人之义若従男得其道以成夫妇此则是女之终者也未济男之穷也义曰夫男子之道多失于怠事故居安不能虑危以成其未济是自取穷之道也夬决也刚决柔也君子道长小人道忧也义曰夫五阳一阴是五刚而决一柔也五君子而决一小人也故君子之道得以长小人之道所以忧也此十翼之中惟文言系在乾坤之卦内更不必详解之