易笺


钦定四库全书

 经部一
易笺



 易
提要
【臣】等谨案易笺八卷
国朝陈法法字定斋贵州安平人康熈癸巳进士官至直隶大名道其书大防以为易专言人事故彖爻之中未尝言天地雷风诸象亦并不言阴阳考震彖言震惊百里即象震雷诸卦彖言利涉大川即象坎水法所云彖辞不言象者未为尽合然其持论之大防则切实不支至来知徳以伏卦为错反对之卦为综法则谓大传所云错综者以揲蓍而言错综其七八九六之数遂定诸卦之象今以错综诸卦定象是先错综其象也又以错综言数是错综其象以定数也先儒虽言卦变未有易其阴阳刚柔之实颠倒其上下之位者今以干为坤以水为火以上为下混淆汨没而易象反自此亡矣其辨最为明晰又论筮法云传所谓挂者悬之四揲之外原以象三而非与奇数同归于扐以象闰也其曰再扐而后挂是三变之中有不挂者矣夫一变之中初扐之挂不待言矣惟再扐不挂故曰再扐而后挂故知再扐为指第二变第三变而言也其与郭朱迥异而前一变挂一后二变不挂其挂一之防不入归奇之中则三变皆以四八为奇偶不用五九借象与经义似有明固亦可存备一解也乾隆四十六年二月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
钦定四库全书
易笺卷一
直大名道陈法撰
上经

乾元亨 大哉乾元万 初九潜龙勿 潜龙勿用阳利贞
物资始乃统 用 九二见 在下【后五叶】也【他经叶】天云行 龙在田利见 见龙在田德雨施品物流 大人 九三 施普也终日形大明终始 君子终日干 干干反复道六位时成时 干夕惕若厉 【他口叶】也或跃乗六龙以御 无咎 九四 在渊进无咎天乾道变化 或跃在渊无 【其乆切】也飞龙各正性命【弥兵】 咎 九五飞 在天大人造【叶】保合太和 龙在天利见 【此苟叶】也亢龙乃利贞首出 大人 上九 有悔盈不可庻物万国咸 亢龙有悔
乆也用九天


 用九见羣龙 德不可为首
无首吉
 也
伏羲作易上古无文字只有图象连山归藏既已无传自文王演易乃序而名之以乾坤为众卦之父母故首干而次之以坤六画纯阳名之为干说卦象之以天程子曰干者天之性情若文周系辞只言健顺不言天地八卦皆言卦德推之诸卦皆