易学启蒙小传

钦定四库全书

经部一
易学启小

易
提要
【臣】等谨案易学启小一卷宋税与权撰与权始末未详据其自序知为魏了翁门人据书末史子翚跋知其字曰巽甫据书録解题载其周礼折衷一条知为临卭人尔初朱子作易学启多发邵氏先天图义至与袁枢论后天易则谓尝以卦画纵横反覆求之竟不得文王所以安排之意是以畏惧不敢妄为之説与权从魏了翁讲明邵氏诸书于观物篇得后天易上下经序卦图证以杂卦及雄所称文王重易六爻互用两卦十二爻孔颖达所称六十四卦二二相偶非覆即变之説知乾坤坎离颐中孚大过小过不易之八卦为上下两篇之干其互易之五十六卦为上下两篇之用即其图反覆观之上下经皆为十八卦始终不出九数以明羲文易似异而同葢阐邵子之説以补啓之未备所谓持之有故而执之成理者也史子翚跋称因是书悟乾坤纳甲之义干自甲而壬坤自乙而癸其数皆九而疑其干九能兼坤六坤阴不能也干阳之説谓六之中有一三五则九数固藏于六欲更与与权商之葢天下之数不出奇偶任举一义皆有説可通愈通而愈各有理此类是矣谓非易之根本则可谓非易中之一义则又不可也乾隆四十六年十二月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官　【臣】　陆　费　墀
易学启小序
易函万象者也三易经卦皆八其别皆六十有四至孔子时周易独存汉魏诸儒颇纷错之朱文公采二吕氏晁氏所着易本义正文王周孔上下经与十翼共十二篇而各还其旧又以伏羲先天理数之原特于易学启而抉其秘图象咸本诸邵氏间与袁机仲谈后天易则谓尝以卦画縦横反覆求之竟不得文王所以安排之意是以畏惧勿敢妄为之与权曩従先师鹤山魏文靖公讲切邵氏诸书乃于观物篇得后天易上下经序卦图反覆视之皆成十有八卦然后知乾坤坎离颐中孚大小过不易之八卦为上下二篇之干其互易之五十六卦为上下二篇之用自汉子云谓文王重易六爻互用两卦十二爻而唐孔頴达亦谓验六十四卦二二相偶非覆即变孔子就上下经名而序其相次之义非邵氏此图则后天易之防千载不明矣窃尝因此图而推之上下经皆为十八卦者始终不出九数而巳九者究也万盈牣于天地间者究之象也是故易以十八变而起卦以十八防而生日大抵易六十四卦不越乾坤竒偶之九画而乾坤竒偶之画又重为二