伊川易传

御制题宋版周易程传
卜筮书违秦火殃大程平正传言常【言易者率入扵竒朱子矫之以为特言卜筮故每爻必言占者得之亦未免过正盖易理无不包实不竒子以程传为得之】周张朱介三贤卓凶悔吝中一吉当开物无为自成务抑隂有道在扶阳幽明通以性命顺【槩括程传叙语】内圣由来贯外王
钦定四库全书

　经部一
伊川易传


易类
提要
【臣】等谨案伊川易传四卷宋程子撰程子事迹具宋史道学传卷首有元符二年自序考程子以绍圣四年编管涪州元符三年迁峡州则当成于编管涪州之后王称东都事畧载是书作六卷宋史艺文志作九卷二程全书通作四卷考杨时防语称伊川先生着易传未及成书将启手足以其书授门人张绎未几绎卒故其书散亡学者所传无善本谢显道得其书于京师以示余错乱重复几不可读东归待次毘陵乃始校正去其重复逾年而始完云云则当时本无定本故所传各异耳其书但解上下经及彖象文言用王弼注本以序卦分置诸卦之首用李鼎祚周易集解例惟系辞传説卦传襍卦传无注董真卿谓亦从王弼今考程子与金堂谢湜书谓易当先读王弼胡瑗王安石三家谓程子有取于弼不为无据谓不注系辞説卦襍卦以拟王弼则似未尽然当以杨时草具未成之説为是也程子不信邵子之数故邵子以数言易而程子此传则言理一阐天道一切人事盖古人著书务抒所见不妨各明一义守门户之见者必坚防师説尺寸不容逾越亦
异乎先儒之本防矣乾隆四十六年十月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官　【臣】陆　费　墀
伊川易传序
易变易也随时变易以从道也其为书也广大悉备将以顺性命之理通幽明之故尽事物之情而示开物成务之道也圣人之忧患后世可谓至矣去古虽逺遗经尚存然而前儒失意以传言后学诵言而忘味自秦而下盖无传矣予生千载之后悼斯文之湮晦将俾后人沿流而求源此传所以作也易有圣人之道四焉以言者尚其辞以动者尚其变以制器者尚其象以卜筮者尚其占吉凶消长之理进退存亡之道备于辞推辞考卦可以知变象与占在其中矣君子居则观其象而玩其辞动则观其变而玩其占得于辞不达其意者有矣未有不得于辞而能通其意者也至微者理也至著者象也体用一源显微无间观会通以行其典礼则辞无所不备故善学者求言必自近易