素履子

西伯三分天下归周者二西伯之徳犹种竹以待禽竹不慕禽禽为鹯所逐而自来投竹周不慕民民为纣所虐而自来投周是知徳可施而虐不可肆常以好生之徳洽于民心诞敷文徳逺方来格故古昔帝王皆立徳以垂教五行五帝在木曰木徳在火曰火徳在土曰土徳在金曰金徳在水曰水徳五行相生递相为徳所以水火金木土榖正徳利用厚生谓之九功立教于万祀此徳之用也徳之施也无名在物物皆得之则存失之则丧天若失徳寒暑不时地若失徳万物不生人若失徳身必将倾故大禹谋九功皋陶谋九徳天下是治君以慈爱立徳臣以忠孝成名徳唯善政政在养民养民之本在武则有七禁暴戢兵保大定功安民和众丰财文则有五温良恭俭让恭寛信敏惠皆归五徳徳也者能郄水火能感鬼神狎伏龙蛇化敷禽兽亦能退舍星象亦能整复山河桑榖自枯妖禽亦逝瘗蛇之子舍金之宾遗药于敌人驰酒于盗者舍絶缨之过成漆身之志皆施之于阴功而获阳报夫如是宜施之于万类不可失之于一言天道无亲唯徳是辅有国有家幸其履之瞬息无倦昌矣盛矣
履忠
素履子曰忠贞者天地之秀气人伦之英灵凡观厯世之书唯忠实者名挂史笔万世常存则夫不忠者必灭亡也昔周公至忠事文王武王至成王成王自襁褓事之于三世尽忠金玉莫比其坚松竹莫比其操至于祝九龄之寿乃自翦为牲托六尺之孤遂去管蔡之佞事虽往古行迹常新列于典籍之中常为贤哲之范太公行王风而治周室主霸典而灭纣邦二人来辅于周功业垂于万祀复闻管仲相桓公一匡天下以尊周子房佐刘氏统鸿沟以兴汉至于召四皓而回惠帝抱幼主而朝诸侯亦有卧尸折槛之士碎首投镬之臣今古所推实谓忠节若指鹿为马以玄为黄胁弱欺孤废贤夺义生则舂喉脔肉没为后世责嫌污辱二仪之中滥簉三才之内是知忠贤宜旌之不朽为今世间杰来世美谈诗曰淑人君子其仪不忒贤者履之盛矣
履孝
素履子曰经云夫孝天之经也地之义也人之行也兼曰夫孝徳之本教之所由生治国治家者立徳为先立徳之本孝之为始昔舜禹有至徳至孝存身立徳而成皆以孝行舜让而尊故云先王有至徳要道以顺天下民用和睦上下无怨孝之始也孝感天地应乎神明天子孝龟龙负图庶人孝草木荣茂昔曾子孝父母身体发肤不敢毁伤至于终身跬歩之间不忘孝道一切禽兽草木取之以时不违天道竭力尽忠此为孝子之志也夫人有百行不孝者如玉屑盈匣终无用也能行孝道者自然神明上