人物志

之上何谓三等大无功而自矜一等【空虚自矜故为下等也】有功而伐之二等【自伐其能故为中等】功大而不伐三等【推功于物故为上等】愚而好胜一等【不自量度故为下等】贤而尚人二等【自羙其能故为中等】贤而能让三等【归善于物故为上等】缓己急人一等【性不恕人故为下等】急己急人二等【褊戾峭刻故为中等】急己寛人三等【谨身恕物故为上等】凡此数者皆道之竒物之变也【心不纯一是谓竒变】三变而后得之故人莫能及也【小人安其下等何由能及哉】夫惟知道通变者然后能处之【处上等而不失者也】是故孟之反以不伐获圣人之誉【不伐其功羙誉自生】管叔以辞赏受嘉重之赐【不贪其赏嘉赐自致】夫岂诡遇以求之哉乃纯徳自然之所合也【岂故不伐辞赏诡情求名耶乃至直发于中自与理防也】彼君子知自损之为益故功一而羙二【自损而行成名立】小人不知自益之为损故一伐而并失【自伐而行毁名防】由此论之则不伐者伐之也不争者争之也【不伐而名章不争而理得】让敌者胜之也下众者上之也【退让而敌服谦尊而徳光】君子诚能覩争途之召险独乗髙于路则光晖焕而日新徳声伦于古人矣【避忿肆之险途独逍遥于上等逺燕雀于啁啾匹鸣鳯于旷然后徳辉燿于来今清光侔于徃代】
人物志卷下
后序
余尝三复人物志而窃有感焉夫人徳性资之继成初未始有异也而终之相去悬絶者醇驳较于材隆汚判诸习曰三品曰五仪胥是焉而贤不肖殊途矣是以知人之哲古人难之言貌而取人者圣人弗是也兹刘卲氏之所以志人物也乎脩己者得之以自观用人者持之以照物焉可废诸然用舎之际人材之趋向由之可不慎乎精于择而庸适其能笃于任而弗贰以私则真材获用大猷允升矣其或偏聴志而用不以道动曰才难吾恐萧艾弗择鱼目混珠也左冯翊王三省识
右人物志三卷十二篇魏刘卲撰案隋唐经籍志篇第皆与今同列于名家十六国时炖煌刘昞重其书始作注解然世所传本多谬误今合官私书校之去其复重附益之文为定本内或疑字无书可证者今据众本皆相承传疑难辄意改云卲之叙五行曰简畅而明砭火之徳也徧检书传无明砭之证案字书砭者以石刺病此外更无他训然自魏晋以后转相传写豕亥之变莫能究知不尔则卲当别有异闻今则亡矣愚谓明砭都无意义自东晋诸公草书启字为然疑为简畅而明启耳文寛夫题