雨航杂录

谨而不为荡，纯师纯法，谁之力哉！
生无可好以得所欲，死无可恶以失所欲。苟能无欲，则同死生、一得丧不难，非诞语也。
陆九韶于形迹可疑，不轻信流言，滥溢不轻扬。处好恶之际，逆逊甘苦，一不能溺。嗟乎！作人如此，可以相天下矣。
汉儒之于经，台史之测天也。不能尽天，而观象者莫能废。宋儒之于学，规矩之画地电。不能尽地，而经野者莫能违。
子静之求心，而其徒弃经典。紫阳之穷理，而其徒泥章句。非教者之过，学者之失也，令相下不益哉！鹅湖论辩，无极往复，若虚若元者，然乎？永嘉陈君举答文公书，言刻画太精，所伤易简；矜持已甚，滋涉吝骄。盖讽之也。
屈原之骚，庄生之书，司马子长之史，相如之赋，李杜之诗，韩苏之序记，驰骋纵逸，天宇不能限其思，雄矣哉！
宋儒之于文也嗜易而乐浅，于论人也喜核而务深，于奏事也粗翘拂篴，贵直而少讽。所以去古愈远，而不能经天下。
六经无浮字，秦汉无浮句，唐以下靡靡尔。其词烨然，其义索然，譬则秋杨之华哉！去治象远矣。九奏无细响，三江无浅源，以谓文岂率尔哉！永叔侃然而文温，穆子固介然而文典，则苏长公达而文遒畅，次公恬而文澄蓄，介甫矫厉而文简劲。文如其人哉，人如其文哉！
汉文雄而士亦雄。宋文弱而兵亦弱。唐文在盛衰之间，其国势亦在强弱之际。
太史公之文，与杜甫之诗，皆深浑高厚。其叙世隆污胜复，人惨舒悲喜之变，如口画指撝，咸其神化橐龠之也。迁有繁词，甫有累句，不害其为大家。迁翦其繁则经矣，甫加以穆则雅矣。
春秋之文告，言伦脊而渐渍人心志。战国之说辞，气纵横而耸动人耳目。然去圣王之典训远矣。
杨朱曰：“贤愚好丑，成败是非，无不消灭。矜一时之毁誉，焦苦其形神，要数百年中之余名，岂足润枯骨哉！”此语达矣，而非所以辅教。
庄纵观大化，为汪洋浩肆，无端崖之言。自谓达道而无束于教，乃其弊也背道而伤教。邹子之赤县神州，其庄之绪论哉。
“子华子五源之溪，天下之穷处也。鼯吟而鼬啼，旦哓而日映也。苍苍踟蹰，四顾而无有人声。虽然，其土膏脉以发其清流，四注无乏于濯溉。其苹藻之芼，足以供祭。其石皱栗烂如赭霞。葩草之芳