贾氏谭录

致其妍自后榜因模法之遂成故事今因毡书益增奇丽尔
中土士人不工札翰多为院体院体者贞元中翰林学士吴通微尝工行草然体近吏故院中胥徒尤所仿其书大行于世故遗法迄今不冺然其鄙则又甚矣（案此条说郛所载谨增入）
京兆户民尚斗鸡走犬之戱习以为业罕有勤稼者葢豪荡之俗犹存余态尔
贾君云僖昭之时长安士族多避冦南山中虽洊经离乱而兵难不及故今衣冠子孙居鄠杜间室庐相比（案此条说郛所载谨增入）
予问贾君中土人每日火麫而食然不致壅热之患何也贾君曰夹河风性寒故民多伤风河洛东地咸水性冷故民虽哺粟食麦而无热疾又曰滑台风水性寒冷尤甚士民共啖附子如啖芋栗（案此条说郛所载谨增入）
华岳金天王庙玄宗御制碑广明中其石忽自鸣明年巢冦犯阙其庙亦为贼火所爇
司空图侍郎旧隐三峯天佑末移居中条山王官谷其谷周回十余里泉石之美冠于此山北岩之上有瀑水流注谷中溉良田数顷至今为司空氏之庄宅子孙犹存
李徳裕平原庄怪石名品甚众各为洛阳城有力者取去唯礼星石（注其石纵广一丈长丈余有文理成斗极象）狮子石（注石髙三四尺孔窍千万逓相通贯其状如狮子首尾眼鼻皆具）
李徳裕平原庄台榭百余所天下奇花异草珍松怪石靡不毕具自制平原花木记今悉以絶矣唯雁翅桧（叶婆娑如鸿雁之翅）珠子柏（柏实皆如珠子聨生叶上）莲房玉蘂等犹有存者怪石为洛阳有力者取去石上皆刻有道二字（按怪石以下十八字原本误脱谨据曾慥类说增入)
褒斜山谷中有虞美人草状如鸡冠大而无花叶相对行路人见者或唱虞美人则两叶渐揺动如人抚掌之状颇应节拍或唱他辞即寂然不动也贾君亲见之（案此条说郛所载谨增入）
绛县人善制澄泥砚缝绢囊置汾水中踰年而后取沙泥之细者已实囊矣陶为砚水不涸焉
含元殿前龙尾道诘屈七转由丹凤北望宛如龙尾下垂（案以下五条宋曾慥类说所载谨增入）
李赞皇平上党破回鹘自矜其功平泉庄置构思亭伐叛亭
文中子隋末隐白牛溪北面学者国初多居佐命之列
刘禹锡盛称王通能明王道以大中立言游其门者皆天下俊杰士夫拟议及诸史笔未有言及文中子者
李汧公勉百衲琴制度甚古其音清越无比
华岳掌其石如人肉色每太阳对照则见之日暮则渐隐不见