识遗

如此东坡志林着苏子【缺】
罪冥官曰子归置厯一通昼之所为【缺】
述【缺】诗曰怕人知事莫萌心余谓赵范司【缺】
之在侧也【缺】
冥官厯
月受日光
天文志言月不能自明资日而明京房曰月与星隂者也有形无光先师云月体似镜其照处明不照处暗张衡曰日譬火火外光月譬水水含影故月光生于日之所射月暗由于日之所蔽当日则赋光盈就日则光尽洪容斋五笔述太史刘孝荣之言曰月本无光受日为明沈存中笔谈曰月形如弹丸受光如粉涂月去日近则光一消渐逺则渐生明又曰凡天地之光皆日也如星亦受日光朱文公注楚词援沈説且谓月初生日在其傍故光侧人见如钩日渐逺则斜照而光渐满又援王晋説曰月生明之夕人望之则人在侧但见一钩至日月相望人处其中方见全明如有能凌倒景徃参其间虽晦剥复光具全明详诸説则月光常满人立有偏正因见光有亏盈非既死复生也余尝因是验之日没天晦知天倚日而明取盆水置赤日中光輙印置隂处动静随之水受日光可推月光资于日矣星受日光之说亦尝验之德祐乙亥六月朔日蚀既昼晦星独朗然日蚀光既星光自若何耶岂宋厯告终光固有常变之异耶
文尚喻
古人立言皆取象盖即麄可以明细因事可以识天理故词每以喻而显诗之多识禽兽草木虫鱼之名可证已若易龙马龟牛鱼狐鸟隼鸿雉虎豹狗豕豚羝羊防则鸟兽备也茅杞兰苇竹木华稊株莽葛藟枯杨蒺藜丛棘硕果苞桑则草木备也户牗藩庐蔀屋牀几枕柅舟车鼓舆轮辐斧鬯瓮缶筐鼎弧矢簋贰则噐用备也云月氷霜雨涂泥陂险渊田谷埜菑畬园巷郊邑川陆井石阶衢城隍干磐陵穴则天地备也备服饰则簪圭襦帯袽绂袂裳是也备一身则耳目鼻舌牙颐面腹发臀拇股肱心背腓趾是也
儒者生杀
儒者未尝不羡长生而其要在省嗜欲定形性老氏之吐纳修炼所不计儒者未尝不恶杀生而其要在逺庖厨循礼制【天子不合围诸侯不掩羣大夫不取麛卵诸侯无故不杀牛大夫无故不杀羊士无故不杀犬豕庶人无故不食珍老者五十衣帛七十食肉与夫豺未祭不田獭未祭不渔草木黄落不入山林皆节以礼】释氏之持斋奉戒所不取
考据确而精论断审而正记载书絶髙品故宋元著述家多援引之然传冩日久间有亥豕脱亡欲借一善本订之遍索邺侯于海内无有应也故岫藏于箧中六十年余亦不轻以借人隆庆改元三祀姑苏方山吴岫识
识遗卷十