西轩客谈

其棺下金玉堆积。方欲攫取，俄而，其棺两旁飒飒风起，吹沙扑迸人面；须臾，风沙大作，埋没人足，壅至于膝，众惊走出门，随即塞，一人出迟，被沙埋死，不知何术也。始皇墓藏机巧，殊不及此，何哉？
羽毛鳞介，人见其为物；自其同类视之，未尝不为人也。如所谓鸟衣国、南柯郡之类是已。昔唐太和间，荆南松滋县南有一士人，寄居庄中肄业。初到之夕，二鼓后方张灯临案，忽有小人，身约半寸，葛巾策杖，入门揖士人曰：“乍到无主人宜寂寞也？”其声如苍蝇。士人素号有胆略，见如不见，其人乃登床责曰：“独不存主客之礼乎？”复登案诟骂不已，又覆其砚于书上。士人心恶，以笔击之，堕地，叫数声，出门而灭。俄有妇人四五，或老或少，各长寸许，曰：“真官怜君独学，故令郎君共论精奥，何乃顽狂辄致损害？今可往见真官。”语毕，又数人至，将士人驱迫而行，恍然如梦。初不肯往，被其咬咂，四肢痛不可忍。曰：“女若不去，必坏女眼。”言讫，又四五人走上其面，士人惊惧而随出门。行至东堂，遥望一门，小如竹节。将及其门，不肯入复，被其啮，恍惚之际，已入小门，见一人峨冠当殿坐，侍卫甚严，坐者叱曰：“吾怜女独学，俾小儿往，何乃致害？今当腰斩。”遂有数人，持刀攘臂迎之。士人大惧，谢曰：“某愚騃，肉眼不识真官，乞赐余生。”坐者良久曰：“彼既知悔，叱令曳出。”不觉已在门外矣。及归书舍，残灯犹在。天明，踪迹其处，见有小穴，蜥蜴出入焉。遂呼数人发之，深数尺，有蜥蜴十余石，一大者色赤长尺许，即坐者也。士人取蜥蜴，积薪焚之。次夕，亦竟无虞，亦异矣哉？
昔人谓：心有所主，则不能动。如北宫黝孟施舍，皆心有所主，故能不动。每与客语，国初人有慕城西承天寺浮图绝颠所藏金银佛像，欲盗取者，乃于昏夜閴寂之后，掷绳其级，攀援而上。金顶坚牢不可入，每戌鼓咚咚而起，乃急施锤凿，以混其声。如是九三日夕，既得已，复缒而下。自他人视之，不胜股栗，而彼则自不觉有所恐惧者。由志在乎？得物故也。此与列子所论商丘开之意同。
三皇之时，为春康节。此语极有味，非精深不能道也。早春之时，虽草木萌动，而气象自是，可观及乎？立夏，气既至，虽时物畅茂，然却殊不是这个气象了也。所以