西湖杂记

一时，则文于一时；功在百世，则文于百世。良臣文盛，忠臣文衰，礼乐文于定治，兵刑文于革乱。文不以一质为章，变乃化，化乃成。黎忠愍公者，番禺文人之冠冕，时相欲引为馆职，公不许，遂以职方督粤东水师，援虔州，卒与杨公廷麟、万公元吉、龚公棻、姚公奇允同死，称五忠。使公珥笔木天，亦必能死节。顾僇力行间，盖欲挈二京以还其主，功不成而忠乃成，真天下之至文也。二仪辟，六子嬗，八音比，五色间错，圣人作，贤人隐，四灵见，景星卿云，醴泉芝草出，玄黄战，玉石俱焚，公以一身，示幻于其间。梦中之孔雀，席上之黄牡丹，莲须阁之笔，郁孤台之舌，受箭之胁，饮刃之颈，生之名士，死之鬼雄。忽而冰玉洁，忽而刀剑鸣，忽而虎豹变，忽而蜂蝶游，忽而雷电合，忽而风月丽，皆文人之心之跌宕而不可测者。百世之下，闻风兴起，尊王宰，翊圣教，敷春华，结秋实，观乎化成天下而始识文之大，宜公之不以一馆职自许也。予友徐孝廉郴臣，试于乡闱，牍已落，李司李清方就枕，闻户外汹汹若数千金戈铁马声。司李异之，起篝灯再阅，无可复收者。再就枕，声再作。再起再置，三就枕声三作。取论阅之，及表，而悟金戈铁马声故出此耶。表为山西赈荒廷谢郴臣，援据古今，皆晋事，无一语及他郡国，于是荐之，得俊。郴臣博学，喜谈兵，自号犁庭。既有是征，咸谓必以武烈显。未数年，急友之病，一日夜步走三百里，与其友同死。或疑其不验赈荒之表作金戈铁马声。金戈铁马声，合犁庭之名，犁庭而生，不犁庭而死，犁庭以为死君，不犁庭以死友，皆郴臣之文也。功不成而成忠，影园赋诗，掇牡丹状元；虎头城死战，与四君子称五忠；未知孰为祭酒？风人尚雅，壮士矜正，理无彼此，一发于雕龙绣虎，为恢诡谲怪之观，公乃不愧番禺文人冠冕矣！澹归今释书后。 颐生弟续《湖船》时，翻阅丙丁部书，无虑数百种，得明黎忠愍《莲须阁集》，中有及西湖舟联三乐六宜一条，以未得船名，弃而弗录。今冬复见此集，触发前事，因念忠愍远自岭峤四游武林，啸歌所历，山水含辉，况烈风灏气，充塞宇宙哉！爰摘记语诗篇，备明湖之故实，而以吾乡查伊璜、金道隐两公所撰传跋附焉。惜颐生殁已五年，不克见是刻之成，悲夫！ 光绪十一年至节丁丙记于嘉惠堂