瘳忘编

教恕谷先生之子于齐家庄此册当为携去原本非恕谷先生亲笔推序与凡例系手写耳此外有改窜补正各条均先生手迹兹照原本记入眉上其原本交齐家庄李裔保存之民国十年四月后学齐树楷记于四存中学之校长室］瘳忘编禹曰德惟善政政在养民水火金木土谷惟修正德利用厚生惟和九功惟叙九叙惟歌戒之用休董之用威劝之以九歌俾勿壤（六府三事此万世亲民之至道也言水则凡沟洫漕挽治河防海水战藏冰醝榷诸事统之矣言火则凡焚山烧荒火器火战与夫禁火改火诸爕理之法统之矣言金则凡冶铸泉货修兵讲武大司马之法统之矣言木则凡冬官所职虞人所掌若后世茶榷抽分诸事统之矣言土则凡体国经野辨五土之性治九州岛之宜井田封建山河城池诸地理之学统之矣言谷则凡后稷之所经营田千秋赵过之所补救晁错刘晏之所谋为屯田贵粟实边足饷诸农政统之矣至三事则所以经纬乎六府者也正德正此金木水火土谷之德也利用利此金木水火土谷之用也厚生厚此金木水火土谷之生也故徒正德而不能利用厚生则德流于空无迂腐徒利用而不能正德厚生则用流于机械淫巧徒厚生而不能正德利用则生失于刻啬攘夺然究之不能利用厚生者亦必不能正德不能正德厚生者亦必不能利用不能正德利用者亦必不能厚生此六府所以欲其修三事所以欲其和也欤后世杂霸专言富强而不知正德迂儒专言诚正而不知利用厚生两失之矣、颜习斋曰正德正利用厚生之德也利用利正德厚生之用也厚生厚正德利用之生也固名论哉） 周礼大司徒以乡三物教万民而宾兴之一曰六德知仁圣义中和一曰六行孝友睦婣任恤一曰六艺礼乐射御书数 乡大夫［万二千五百家］各掌其乡之政教禁令正月之吉受教法于司徒退而颁之于其乡吏使各以教其所治以考德行察其道艺以岁时登其夫家之众寡辨其可任者以岁时入其书三年则大此考其德行道艺而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼体宾之厥明乡老及乡大夫羣吏献贤能之书于王王再拜受之登于天府内史贰之 州长［二千五百家］各掌其州之教治政令之法三年大比则大考州里以赞乡大夫废兴 党正［五百家］各掌其党之政令教治正岁属民读法而书其德行道艺以岁时莅校比及大比亦如之 族师［百家］各掌其族之戒令政令月吉则属民而读邦法书其孝弟睦婣有学者春秋祭酺亦如之 闾胥［二十五家］各掌其闾之征令凡夫春秋之祭