猗觉寮杂记选辑

，生子如粟米，乃捕取草上蜘蛛满中，仍塞口以候其子为粮。已破，变为己子之说矣。蜀本草注云：有人俟其封穴了，坏而看之，果见有卵如粟，在死虫上，则陶注为不疑。
鲁直兰说：一干一花，香有余者，兰；一干五、七华，香不足者，蕙。此鲁直自以意分兰蕙也；然蕙自是零陵香。本草陈藏器云：零陵香，即熏草，一名蕙。其言栀子，为薝卜，则出酉阳杂俎，可信不疑。
船门曰马门，盖闯字之分也。引首而观曰闯。
带阔狭以道言，当用稻字。五代刘旻以十二稻玉带遗汉高祖。骰子采有浑化。见徐温传与刘信传。敛骰子曰：信苟无二心，当成浑化。一掷六子皆赤。饮酒而泣曰酒悲。见王衍传。宗寿言发而泣，韩昭辈曰：嘉王酒悲。
论事太直，非特不听，从而增益之，过于未论时。光武见桓谭谶书之非，其后论灵台则谓谭曰：吾欲以谶决之。唐明皇见人论牛仙客不可用，则曰：我且用康【巧言】（辩），盖【巧言】人才尤不为人所取故也。懿宗见论佛骨之祸，则曰：吾得生见之，死不恨。敬宗见论幸骊山之祸，则曰：吾且往试汝言。
今妇人削去眉，画以墨，盖古法也。释名曰：黛，代也。灭去眉毛以代其处也。
大曲新水歌：乐昌公主典徐德言破镜复合事，为中元日。本事诗云：他日必以正月望日卖于都市，后果如其言。乃上元，非中元也。

猗觉寮杂记跋
朱翌，字新仲，龙舒人。汉桐乡啬夫邑之后，政和间以太学生赐第，为溧水簿。高宗南渡，秘书监中书舍人，与修徽宗实录。秦桧逐赵鼎，以为鼎党，谪居曲江，已而放归。朝廷悯其饥寒，计贬所十四年，衣袆悉以予之。初流寓桐庐，爱茨庐山水，遂家焉。谪归后，卜居于鄞。所著灊山集四十四卷，今已失傅。右杂记二卷，盖在曲江时所著，方流离迁徙，索手无书，而能紬绎经史，探索百氏，旁引曲证而折衷之，亦足以征其腹笥之富已。晚年自号省事老人，尝作信天缘堂记云：天生匹夫，一饭前定，多图未必得，坐视未必失，世岂有一门困于无饭者乎？其天怀放旷又如此。此本卷末题云：康熙丙申六月、借小山从汲古得本付钞，不知何人笔？予购自文瑞楼金氏，乾隆乙未以付梓人，逾年臧事。甲子偶符，殆亦所谓前定者耶！丙申十月中浣二日、长塘鲍廷博识。