物理小识

鸟卵生生于阴而属于阳鱼游于水鸟飞于云故冬雀入大水为蛤也蠺食而不饮蝉饮而不食蜉蝣不饮不食介鳞夏食冬蛰龁食者八窍而卵生咀嚼者九窍而胎生四足属无羽翼戴角者无上齿无角者膏无前齿有羽者脂无后齿从其类也昼生者类父夜生者类母故至阴主牝至阳主牡孔子曰吾闻之老耼此命之性也又曰商闻山书东西为纬南北为经山为积德川为积刑丘陵为牡谿谷为牝蜯蛤珠与月盛虚是故食水者善游而能寒食土者无心而不息食木者多力而咈戾食草者善走而愚食桑者有丝而蛾食肉者勇敢而悍食谷者智慧而巧食气者神明而寿此乾坤之美也孔子对鲁哀公曰分于道之谓命形于一之谓性化于阴阳象形而发之谓生化穷数尽之谓死故命者性之始也死者生之终也有始其必有终矣此性之命也曾子曰天之所生上首地之所生下首上首之谓圆下首之谓方方曰幽圆曰明明者吐气者也故外景幽者含气者也故内景火木外景金水内景吐气者施含气者化是以阳施而隂化也阴阳之气各止其所则静偏则风俱则雷交则电乱则雾和则雨阳气胜则防为两露阴气胜则凝为霜雪阳之専气为雹阴之専气为霰毛羽之虫阳气之所生介鳞之虫阴气之所生惟人为倮受天地之中以生也倮与羽毛鳞介同东方之夷九种种有十类南蛮北狄西戎称之亦三百六十而圣人为之长】伏羲读俯仰逺近之书故其范围如此气行于天曰五运产于地曰五材七曜列星其精在天其散在地故为山为川为鳞羽毛介草木之物声色臭味别其端几黄帝论人亦以五五约之正谓独性各别而公性则一阴阳和平中道为贵若生有所乎萌成有所乎归诚无所逃于始终相反乎无端也邵子言变化感应而归之于道【暑寒画夜交而天之变尽之矣雨风露雷交而地之化尽之矣日月星辰水火土石天地之体也暑变物之性寒变物之情画变物之形夜变物之体性情形体交而动植之感尽之矣雨化物之走风化物之飞露化物之草雷化物之木走飞草木交而动植之应尽之矣本一气也生则为阳成则为阴有一此有二有二此有四有三此冇六有四此有八八者四而已六者三而已二者一而已始天分地而万物而道不分也终则万物归地地归天天归道】虚舟子曰道无在无不在也天有日月嵗时地有山川草木人有五官八骸其至虚者即至实者也天地一物也心一物也惟心能通天地万物知其原即尽其性矣董子曰天地之间若虚而实故性命之理必以象数为徴未形则无可言一形则上道下器