洞天清录

底皆断者又有梅花断其纹如梅花头此为极古非千余载不能有也盖漆器无断纹而琴独有之者盖他器用布漆琴则不用他器安闲而琴日夜为弦所激又嵗久桐腐而漆相离破断纹隐处虽腐磨砺至再重加光漆其纹愈见然真断纹如剑锋伪则否
伪断纹
伪作者用信州薄连纸光漆一层于上加灰纸断则有纹或于冬日以猛火烘琴极热用雪罨激烈之或用小刀刻画于上虽可俗眼然决无剑锋亦易辨
古琴様制
古琴惟夫子列子二様若太古琴或以一段木为之并无胁腰惟加岳亦无焦尾安焦尾处则横嵌坚木以承而夫子列子様亦皆肩垂而濶非若今耸而狭也惟此二様乃合古制近世云和様于岳之外刻作云头卷而下通身如壶瓶此或以夫子様周徧皆作竹节形名竹节様其异様不一皆非古制又于第四下安徽以求异曰此外国琴尤可笑也
古琴阴阳材
古琴阴阳材者葢桐木靣阳日照者为阳不靣日者为阴如不信但取新旧桐木置之水上阳靣浮之阴必沈虽反复之再三不易也更有一验古今琴士所未尝言阳材琴旦浊而暮清晴浊而雨清阴材琴旦清而暮浊晴清而雨浊此乃灵物与造化同机缄非他物比也
取古材造琴
古琴最难得于精金美玉得古材者命良工旋制之斯可矣自昔论择材者曰纸甑水槽木鱼鼓腔败棺古梁柱榱桷然梁柱恐为重物压损纹理败棺少用桐木纸甑水槽患其薄而受湿气太多惟木鱼鼔腔晨夕近钟鼓为金声所入最为良材然亦有敲损之患别有择材往监今陈述之云昔吴钱忠懿王能琴遣使以亷访为名而实物色良琴使者至天台宿山寺夜闻瀑布声正在檐外晨起视之瀑下淙石处正对一屋柱而柱且向日私念曰若是桐木则良琴处在是矣以刀削之果桐也即赂寺僧易之取阳靣一琴材驰驿以闻乞俟一年斵成献忠懿一曰洗凡二曰清絶遂为旷代之宝后钱氏纳土太宗朝二琴归御府南渡初流转至霅州叶梦得上之此乃择材之良法大抵桐材既坚而又歴千余年木液已尽复多风日吹曝之金石水声感入之所处在空旷清幽萧散之地而不闻尘凡喧杂之声取以制琴乌得不与造化为妙以此观之安琴之室亦当如是不宜近尘秽妇女喧杂之地也
制琴不当用俗工
工人供斤削之役若绳墨尺寸厚薄方圆必善琴高士主之仍不得促办每一事如槽腹琴靣之类一事毕方治一事必相度审思之既斵削去则不复可增度造一琴并漆必三月或半年方办合底靣必用胶漆如皮纸厚合讫置琴