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何名誉可喜？何世态可恋？对人说也不得，也无自家受用处。今世上人口头谈仙谈佛，却是恋声色，喜名誉，贪恋在世界中长年受用的心，知此圣贤的心何啻倍万里？ 南方人才之盛 本朝南方数省，人才之盛者，非地气轮转之说，盖当五胡乱华时，晋元都江左，一时中原文物俱从之南。宋金之乱，高宗都南，中原文物又复随之南下。盖数百年中华衣冠文物之秀气，锺毓在南者甚久，故发之本朝特甚。其中原虽系古帝王所立之处，然遭胡虏秽染，腥膻久而入之深，故今虽人才不乏，亦未免减却分数，不能如古昔之盛耳。 清净无为 老子无为自化，清净自正，所谓无为清净者，毕竟是异端，自了一身事，乃能清净无为耳。吾儒道理有多少细微曲折，大而治天下国家，小而治一身，毕竟有小心兢业功夫，乃能成无为之治。所谓无为者，直居敬行简不烦扰之谓耳。儒者云：帝王必忧勤惕励，乃能成其端拱无为，此方是正论。 说事 说事不独受财容私，为士君子丑行，凡人央求，皆是无理者，我为之说，则以曲为直，以直为曲，怨气所钟，岂不招天灾人祸乎？今人多以和同做好，谓之有情，不知此乃私情，不谓之公。故曰：正大而天地之情可见矣。 补谥 如福建蔡清，江西解缙、胡俨，浙江丰熙，四川杨慎、杨名、邹智之类，似宜特予一谥，以表名节。 莫营私 当事者须自持清正，无所私恋营为，则出处之际，始能脱然无累，若少有牵缚则不能矣。如人住居一空房内，要搬开即时可，若有家眷行李等项在内系心则不能便搬，人须空其心若居空房然后可。 盐井 川中盐井之法甚弊，有井方有课。因旧井塌坏，而上司不肯除其课，故百姓受累，即新井亦不敢开。宜立为法，凡旧井课悉与除之，新井许其开凿，开成之日报官，免起三年课，后方征收，则民困可甦，而利亦兴矣。 保甲 巡抚之职，以保甲为重，保甲之法行，则盗息民安。又当留心积谷，谷积贮多，则凶旱无忧，此足食足兵，王政之大端也。 不争 天下有不如意事，不当忿激与争。昔人谓世龌龊富贵者，止如醉人弄酒风，正可耐渠一饷间，言虽谑而可法。 观世 山居观世态纷纭，历历如睹，在中朝混揉未必然。盖旁观者明，自古如此。尧夫曰：遂令高卧人，欹枕看儿戏。