悬笥琐探

善山水，又能写神习书。未久为中书舍人，历事三朝，以刑部主事致仕云。
○刺客
五代葛从简为忠武节度使，闻许州富人有玉带，欲之而不可得。遣二卒夜入其家，杀而取之。夜，卒踰垣，隐木间，见其夫妇相待如宾。二卒叹曰：「吾公欲敓其宝而害斯人，吾必不免。」因跃出而告之，使其速以带献，遂踰垣而去，不知其所之。此与晋使鉏麑刺赵盾事相似。循笃于君臣，富人笃于夫妇，皆足以感人，益见天理民彝之不可灭如此。
○倒用印
唐段秀实倒用司农司印以追兵，此忠于国者也。五代李崧、魏王继岌召书史登楼去梯，夜以黄纸作诏，倒用都统印，谕诸军杀郭崇韬，此何等举措！卒之继岌道死，崧后亦族诛，天道好还有如此者。 （「天道好还有如此者」，「道」原作「地」，据顾氏明朝四十家小说本改。）
○读书录
薛文清公瑄，锐志道学，着读书录二十卷，多名言。尝曰：「自朱子后，性理已明正，不必著书。」程明道、许鲁斋皆未尝有所著作，而言道统者必归之，似确论也。至谓吴草庐未及许鲁斋，则予不敢必耳。
○著书争名
四书详说，苏州知府况公刻于郡庠。袁铉作序，以为王廉熙阳作，言熙阳丞沔池时稿，留曹端家。」刻既成，其书四出，端为霍州学，移文于苏，言四书详说乃其所著，孟子中有其订定白马之白一段。又言熙阳已坐刑，不当有著书之名。熙阳为山西左布政使，以公事死，无害其著书也。端辨四书详说为其所著可也，言熙阳坐刑不当有著书之名，非也。
○赝谱
袁铉绩学多藏书，然贫不能自养。游吴中富家，依栖之间，与之作族谱。穷汉、唐、宋、元以来显者，为其所自出，凡多者家有一谱，其先莫不由侯王将相而来，历代封谥诰敕、名人序文具在，初见之甚信，徐考之乃多铉赝作者。铉年七十余，竟以作谱事致一家为某府所究，破其产，人四窜避去，而铉亦不复来吴。
○诗谶
正统三年六月一日，予始入吴县学为增广生。是年开科取士，而吴学之得举者三人：周郁为春秋魁第四名，张瓛第十一，施盘第十五。既而赴会试，盘作诗留别，其词有曰：「红云紫雾三千里，黄卷青灯十二时。」又咏胡蜨云：「莫怪风前多落魄，三春应作探花郎。」己未，果状元及第。