归有园麈谈

盛衰立见
蜂目狼声知为忍人性逐形生何谓皆善深山大泽必生龙蛇物以羣分何谓无种
有谠论而后可以定国是国是不定何以秉钧有远识而后可以决大疑大疑不决何以压众〇以德感人不如以财聚人以言饵人不如以食化人
吝者自能致富然一有事则为过街之鼠侠者或致破家然一有事则为百足之虫
以财贿遗人者常人之事以财贿讦人者小人之心
为文而专附带名公者虽可以佞盲子而不能博智者之大观为诗而故厚自夸诩者虽可以艳少年而不能当老成之一诮
炎凉之态处富贵者更甚于贫贱嫉妬之念为兄弟者或狠于外人
目凝而不动者中必腐烂言逊而不出者内有淫邪
古于词而不古于意其文直夏畦之学汉语先定句而后方凑景其诗亦斋工之画寿生
狠暴之性可以藏贪柔媚之姿可以掩拙
凡中第者中一资质资质高则中疎可掩凡作官者作一气识气识好则瑕疵难见
食色之性是良知也统观人物而无间食色之外无良知也必由学虑而始明
孩提之童无不知爱其亲似矣假令易乳而食能自识其亲母乎及其长也无不知敬其兄似矣假令从幼出继能自辨其亲兄乎
以笑迎人者淫佞之媒也以苦求人者贪谗之囤也
素富贵行乎贫贱可以得名素贫贱行乎富贵可以得利
谦美德也过谦者多怀诈默懿行也过默者或藏奸
喜以文字詈人者巫蛊之见也代人作呪咀而已喜以文字谀人者星相之术也为人添福禄而已
面而誉之不如背而誉之其人之感必深多而施之不若少而施之其人之欲易遂
淫奔之妇矫而为尼热中之夫激而入道
凶人得志莫提贫贱之时宕子成名必弃糟糠之妇
受业门生则门生听先生之差使投拜门生则先生听门生之差使
弈碁擅国则奴隶可以升堂度绝曲伦虽士人夷为优孟
起身早见客迟老人家之行径嘴头肥眼孔浅穷措大之规模
当得意时须寻一条退路然后不死于安乐当失意时须寻一条出路然后可生于忧患
富贵不随达士以其无逐尘妄行之心功名必付狠人为其有背水决战之气
暴发财主收买假骨董眼前已见胡涂新科进士结识假山人日后必遭缠累
麈谈者大宗伯徐太室先生所作也月旦人伦雌黄物理包笼连类取譬搜奇自着一家之书不经人道之语雅谑兼陈醇驳互见使夫挥麈者便尔神怡抚掌者则不鱼睨矣汉陂外史识