封氏闻见记

不盈两纸亦似不完第三卷铨曹一条阙其末而风宪一条全佚仅存题目而已第七卷中视物逺近一条海潮一条北方白虹一条西风则雨一条松柏西向一条皆全佚蜀无鸽一条佚其前半月桂子一条仅完具其下石鼓一条歌驿一条又阙髙唐馆一条阙前半其下温汤一条又阙其末而目録此条之下注增字亦非良育所谓仅存末一页者中间又颇多阙字允伽跋称借秦酉岩本重校意其与朱本小异欤然称朱跋从秦本録出则又不可解疑久无刋本递相缮写又非复朱氏之旧矣唐人小説率涉荒怪此书独语必征实前六卷多陈掌故七八两卷多记古迹及襍论均足以资考证末二卷则全载当时士大夫轶事嘉言善行居多惟末附谐语数条而已其中音韵一条记唐韵部分为陆法言之旧其同用独用则许敬宗所定为诸书之所未言文字一条论隷书不始程邈援水经注为证明杨慎矜为独见者乃演之所已言又顔真卿韵海镜源无传本此书详记其体例知元阴时夫韵府羣玉实源于此而周亮工书影称真卿取句首字不取句末字者其説为杜撰欺人并知永乐大典列篆隷诸体于字下乃从此书窃取其式而讳所自来月中桂一条记桂子月中落一聨为宋之问台州诗足证计敏夫唐诗纪事骆賔王为僧之妄他所论金鸡露布卤簿官衔石志碑碣羊虎拔河诸条皆源委详明足资攷证唐人説部之中自顔师古匡谬正俗李匡乂资暇集李涪刋误之外固罕其比偶矣乾隆四十三年六月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总　校　官【臣】陆　费　墀
钦定四库全书
封氏闻见记卷一

　唐　封演　撰
道教
本自黄帝至老君祖述其言故称为黄老之学战国时御防庄之徒著书咸以黄老为宗师御冦天瑞篇引黄帝之书曰谷神不死是为元牝元牝之门是为天地根绵绵若存用之不勤此章黄帝之言而存五千之内则老氏所书同出已明矣其后学道学儒学墨诸家分明各为一教汉武帝进用儒术黄老由是见废后汉桓帝梦见老子诏陈相孔寿立庙于苦县刻石为铭今【一本作太】亳州真源县即古楚县赖乡也汉时属陈国郭縁生述征记云老子庙中有九井汲一井八井皆动即其地也国朝以李氏出自老君故崇道教髙祖武徳三年晋州人吉善行于羊角山见白衣老父呼善行谓曰为我语唐天子吾是老君即汝祖也今年无贼天下太平髙祖即遣使致祭立庙于其地遂改浮山县为神山【一作神仙】县拜善行为