吴中往哲记

于广，祭以春秋，未行。 刚介第二 佥事陈公永锡门，生有劲气，永乐进士也。选入翰林，天笔亲授河南参议，坐与同寮交讼，配均州躬耕十载，弊居粗食，妻子共之。宣德更化，复由白衣起为监察御史，上疏劝读《大学衍义》，由是得罪，与骨肉十六人同录下锦衣狱，凡五年。苏有二义士王处常、季彦庸为敛钱馈食英庙御极，赦出，复以前官，巡按湖广。坐劾辽王更得罪当斩，会王事亦自发，乃得以前奏不缪免死。三历颠危弗移厥操，后为福建佥事。邓茂七起时，以病在告，不署事，得无罪。南司皆谪至驿递小官，惟公独完秩，致政归，人以为忠公之报焉。 御史练公从道，土基之役，以太学生献《中兴十二策》。大顺初，入台，尝因朝会抗劾群臣，玉陛宣宥，犹不能夺其直论，朝缙敛避。巡盐淮上，独按李驸马罪。观其躯干仅如中人，而机慧内朗，吏牍精通，一措足未尝不以公法自律。再巡福建，按一布政使，被中解官归。然刚鲠之风没齿不屈。 长史顾公德辉，清介绝俗，平生未尝受人一蔬之馈。晚岁致仕家居，诣人家誓不饮食，留之则起去。或主自啜茶，公对之清谈而已。虽辽去数里，宁饥渴而归。其为人刚严高峻，坚不自污，视古廉士无惭焉。 高逸第三 王先生仲光，志不愿仕，自毁其面貌，终身独居，无妻子，髽髻布袍游行市中，以卖药自给，所至群儿随焉。郡守姚善枉谒衡门，先生窥户间，见舆仆森列，呼曰“勿惊吾母”，逾墙逸出。姚守他日却仪从独侯门下，始接焉。据坐受拜以道，海之若师弟子也。姚少师既贵，归亦来访，弗肯见之。方盥，掩面走。吴隐君子宜为冠。 龚先生大章，昆山老儒也。躬秉特操，窜伏田间，肆力群书，著述不辍。周文襄公尝累候其家，谘质治道，因两荐为松江、太仓教授，皆坚逊不就。先生善记，国初典故至于文移案牍，皆能诵之不遗。有田三十亩，仰食耕作。晚岁独与一老婢居破庐中，种豆植麻，咏歌自适。每有所诣，无远近皆步，或劝稍就舟楫，先生曰“生吾足将何用哉！”殁年八十余，门人私议曰“安节先生”。 邢蠢斋先牛用理，亦不娶，并童仆无之，所居室中尽列古书，无所不览，薪水之劳，皆身自为之，日惟炊一黍，分而食焉。未尝得一暖食，败床破被，萧然如野僧之居也。及扣之经史传记，无不知者