史讳举例

名例
第五十七不知为避讳而妄改前代地名例
第五十八非避讳而以为避讳例
第五十九已避讳而以为未避例
第六十以为避讳回改而致误例
卷七避讳学之利用
第六十二因讳否不画一知有小注误入正文例
第六十三因讳否不画一知有他书补入例
第六十四因讳否不画一知书有补版例
第六十五因避讳断定时代例
第六十六因避讳断定二人为一人例
第六十七因犯讳断定讹谬例
第六十八因犯讳知有衍文脱文例
第六十九因犯讳或避讳断为伪撰例
第七十据避讳推定而讹误例
第七十一避讳存古谊古音例
卷八历朝讳例
第七十二秦汉讳例
第七十三三国讳例
第七十四晋讳例
第七十五南北朝讳例
第七十六唐讳例
第七十七五代讳例
第七十八宋讳例
第七十九辽金讳例
第八十元讳例
第八十一明讳例
第八十二清讳例


序
民国以前，凡文字上不得直书当代君主或所尊之名，必须用其他方法以避之，是之谓避讳。避讳为中国特有之风俗，其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年。其流弊足以淆乱古文书，然反而利用之，则可以解释古文书之疑滞，辨别古文书之真伪及时代，识者便焉。盖讳字各朝不同，不啻为时代之标志，前乎此或后乎此，均不能有是，是与欧洲古代之纹章相类，偶有同者，亦可以法识之。研究避讳而能应用之于校勘学及考古学者，谓之避讳学。避讳学亦史学中一辅助科学也。

宋时避讳之风最盛，故宋人言避讳者亦特多。洪迈《容斋随笔》、王楙《野客丛书》、王观国《学林》、周密《齐东野语》，皆有关于历朝避讳之记载。清朝史学家如顾氏《日知录》、钱氏《养新录》、赵氏《陔馀丛考》、王氏《十七史商榷》、王氏《金石萃编》等，对于避讳，亦皆有特别著录之条。钱氏《廿二史考异》中，以避讳解释疑难者尤多，徒因散在诸书，未能为有系统之整理。嘉庆间，海宁周广业曾费三十年之岁月，为避讳史料之搜集，著《经史避名汇考》四十六卷，可谓集避讳史料之大成矣。然其书迄未刊行，仅《蓬庐文钞》存其叙例，至为可惜。今肆上所通行专言避讳者，有陆费墀《帝王庙谥年讳谱》一卷，刊历代帝王年表末