九畹史论

从史为之嘻是何言也抱玉为光弼稗将屡有战功自陈耻与禄山同姓因赐姓李重胤节皮横海奏藩镇跋扈由州县各置镇将收刺史县令之权也向使刺史各得行其职虽奸雄如安史必不能以一州独反谨以所领州牒还各刺史职事应在州兵并令敕史领之故其后河北诸镇惟横海最为顺命此规画直可着为令为久安长治之计真大臣之识忠臣之用心也即其缚从史之时昭义一军尽甲重胤当军门叱之曰天子有诏敢违者斩则皆散固已可想见其梗槩矣以如是之人不耻与若曹伍乎而反为若曹所耻乎且藩臣自署将吏天子不得问今且使天子之将吏亦必惟所置者何也且其人既蓄奸谋谓还当授以方面者何也是其为诸侯谋也则忠非天子之利也夫己则不能又恶乎人有其功其情愈私毋怪其辞之愈倍也已李集之曰祖宗以一隅取天下子孙以天下而不能取河朔夫事有本难有人难之者宪宗初年杜黄裳作相时李师古卒请及其未定服分之帝以方讨刘辟遂以师道为留后是帝之失策也然令杜公任政久河北旋当定耳惜也以小故罢之而行亦卒至谋之非其人其何以济诚使及其节度之物故也或分其镇为三或为二即其军中简裨将之能服众者与以节钺使分领之其故节度之子授以官征之入朝若此者彼能听则分而易制不听则乱而易取仍谕其邻道各统领所治毋怠其或怀不轨阴谋党助所以离之一说士力耳俟一方既定三方自可次及且天子尝发德音下明诏两河南北之众一体有优恤奖劝之至意其百姓皆天子之民其将士皆天子之臣忠顺者咸思率化强干者类能击奸三四凶人智可全其子孙愚不保其首领孰敢怙恶谁能助逆除累代之积习振王朝之纲纪建治安之长策树贤哲之令规举之何不若反掌运之何不若臂指传之世世何不可卧赤子于天下之上而治此贾生之所以筹七国者也吾谓于唐藩镇尤宜
杜陵之怀太白诗曰文章憎命达太史公曰虞卿非穷愁亦不能著书自表见则是人穷而后能文章非文章之能穷人也翟怀清先生幼负俊才能诗古文辞而屈于有司之绳尺往往负气使酒为不平之鸣先伯祖星阁公尝为作变化气质论相规勖先生颇折节以从而卒困而死人穷文与文穷人与不平之鸣亦乌可以已也然虞卿得史迁一传名施于后世而老杜文章憎命达一语士不遇者皆嘘唏于此言以星阁公之少所许可而于先生则叹惜之咨嗟之其形之于笔墨者至不啻一而再再而三焉则先生其亦可以无恨矣乎嘉庆六年正月琴士赵绍祖识