九曜斋笔记

子也。“虞喜曰：”且据《汉仪》，于门屏交礼，交礼即答拜。中兴谬从钧议，后革之，深得其意。“
◎飨礼《说文》曰：“飨，乡人饮酒也。”家君曰：“乡人饮酒谓之飨，然则乡饮酒即古之飨礼。先儒谓飨礼已亡，非也。”
◎频烦《汉书》曰：“非皇天所以郑重降符瑞之意。”师古曰：“郑重，谓频烦也。”杜诗云：“三顾频烦天下计。”亦谓郑重之意。或以频烦为频数之频，古无是训，近俗有之。
◎说文《说文》所引诸说，上自孔子，下及两汉，共二十八人。孔子说、庄王说、韩非说、左氏说、淮南王说、司马相如说、董仲舒说、卫宏说、扬雄说、京房说、刘歆说、杜林说、贾侍中说、桑钦说、傅毅说、官溥说、谭长说、王育说、尹彤说、张林说、黄颢说、周盛说、逯安说、欧阳乔说、宁严说、爰礼说、徐巡说、庄都说、张彻说。贾侍中者，贾逵也。许慎从逵受古学，故举其官名。
◎借倩之倩陆放翁言：“昭德诸晁谓婿为借倩之倩，近世方讹为倩盼之倩。予幼小不能扣所出，至今悔之。”案：《方言》云：“东齐之间，巩谓之倩。”郭氏注云：“言可借倩也。”放翁岂未之见耶？
◎辇酌宫姚令威曰：“宇文修有一古鼎，款识云：”辇酌宫‘。“案：辇酌《汉书》作莲勺，注：”音辇酌（古莲辇同音），县名，在栎阳，去长安七十余里。“《汉书》及《黄图》、《旧事》、《宫阁名》诸书皆不云莲勺有宫，博物如欧、刘，皆不能详。《钟鼎款识》载刘原父所藏《莲勺炉铭》云：”莲勺宫铜一斗鼎，下条重四斤十两。五凤三年正月己丑工渭城徐安守属定昌造。“此又一莲勺宫炉也，并载之以俟博雅。
◎大尚书《隋书。经籍志》：“《政论》六卷、《四人月令》一卷，汉大尚书崔撰。”案：东汉有尚书令、仆、丞、郎，不称大尚书，《汉刘宽碑》阴有：“大尚书河南张祗，字子戒。”又《山阳太守祝睦碑》云：“辟司空府北军中候，拜大尚书、仆射。”洪适《隶续》曰：“以其长于诸曹，故加大以别之。”
◎三商汉《册礼鉴铭》曰：“吾作明镜，幽炼三商，周列典祀，配像万强。”徐献忠曰：“古之冶镜，取金气盛而炼以三载或三月，以《周易》乾坤五五之数，故曰三商。”余案：《士昏礼》郑《目录》曰：“必以昏者，