九曜斋笔记

曰：“南阳太守五世公与东莱太守蔡伯起同岁，欲举其子。伯起自乞子瓒尚弱，而弟琰幸已成人。是岁举琰，明年复举瓒。瓒十四，未可见众，常称病，遣诸生交到。十八乃始出，治剧平春长。上书：”臣尚弱冠，未任宰御，乞留宿卫。“尚书劾奏增年受选，减年避剧，请免瓒官。诏书左迁武当左尉。会车骑将军冯绲南征武陵蛮夷，绲与伯起同时，公府辟瓒为军曲侯。瓒归卧家，军功除新阳长，官至下邳相。”（《御览》）《敦煌长史武斑碑》云：“于是金乡长河间高阳史恢等，追维昔日同岁郎署。”谓光禄同举三署郎也。
顾炎武《日知录》：“今人以同举为同年。唐宪宗问李绛曰：”人于同年固有情乎？‘对曰：“同年，乃九州四海之人，偶同科第，或登科然后相识，情于何有？然穆宗欲诛皇甫，而宰相令狐楚、萧亻免以同年进士保护之矣。’案，汉人已有之，《后汉书。李固传》云：”有同岁生得罪于冀。‘《风俗通》云：“南阳五世公为广汉太守，与司徒长史段辽叔同岁。’又云：”与东莱太守蔡伯起同岁。‘又云：“萧令吴斌与司徒韩演同岁。’《三国志。魏武帝纪》云：”公与韩遂父同岁孝廉。‘（《魏武故事》载公令曰：“顾视同岁中，年有五十，未名为老。”）《汉敦煌长史》云云。《孝廉柳敏碑》云：“县长同岁犍为属国赵台公。’《晋书。陶侃传》：”侃与陈敏同郡，又同岁举吏。‘其云同岁，即今之同年也（惟《吴志。周瑜传》言坚子策与瑜同年。《步骘传》言与广陵卫旌同年。此当是年齿之年。栋案：同举为同岁，同物为同年，古法也。古年齿皆称年，今人称岁，而以同举为同年，殊失古义）。
◎座主当门生拜礼李涪《刊误》曰：“春官氏每岁选升进士三十人，以备将相之任。是日，自状元已下同诣座主之宅，座主立于庭，一一而进，曰某外氏某家，或曰甥，或曰弟，又曰某大外氏某家，又曰外大外氏某家，或曰重表弟，或曰表甥孙。又有同宗座主，宜为侄而反为叔。言叙既毕，拜礼得申。予辄议曰：春官氏选士得其人，止供职业耳。而俊造之士，以经术待聘，获采拔于有司，则朝廷与春官氏皆何恩于举子？今使谢之，则与选士之旨岂不异乎？有东海之予（当作子），岭海之人，皆与华族叙中表，从使拜首而已，论诸事体，又何有哉？”