三余赘笔

今之人凡死于虎者，衣服巾履皆别置于地，非虎之威能使之自解，是鬼之为也。又虎饥，则兼果实皆啖，不特兽也。凡食男子，必自势起；妇人必自乳起，惟不食妇人之阴。或遇之者，当作势与之敌，而屡退，引至曲路，即可避去，盖虎不行曲路故也。又虎食犬则醉，犬，虎之酒也。
○白乐天爱姬
白乐天有爱姬，樊素善歌，小蛮善舞，尝有诗曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”他日又有诗云：“菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌。”注云：“菱、谷、红、紫，皆小臧获名。”则乐天之侍儿，盖不止于蛮、素，而蛮、素特其尤耳。
○雷公电母
俗呼雷电为雷公电母，然亦有所本。《易》曰：“震为雷，离为电。”震，长男，阳也，而雷出天之阳气，故俗云雷公。离为中女，阴也，而电出地之阴气，故俗云电母。
○彖象
或问易之彖象何以取义？予曰：“《系辞》已有明说，不必深究。”旧尝见一说云：“二字皆假兽以名。彖为大豕，行则俯首，一望而全体皆见，故统论一卦之体，取以喻之。象有六牙，故六爻之义取以喻之。”
○须眉髮
人之须、眉与髮，皆毛类也，而须下生，眉横生，髮上生。或问予亦有说乎？予曰：“须，肾属也。肾为水，水润下，故须下生；眉，肝属也。肝为木，木旁敷，故眉横生；髮，心属也。心为火，火炎上，故髮上生。”
○古玉器
古玉器有奇特细巧，非人所能雕琢者，多传鬼工所为。予曰：“非也，此皆昆吾刀及虾蟆肪（脂也）所刻。”按《本草》云：“虾蟆能合玉石。”陶隐居亦云：“其肪涂玉，则刻之如蜡。”但肪不可多得，取肥者锉煎膏以涂玉，亦软滑易琢，惜未尝试耳。
○二十、三十字
二十、三十二字，按《说文》“二十作廿，音入，二十并也。卉，先合反。三十之省便，古文也。”《国语》云：“行玉二十毂者。”正作此字。泰山泰碑亦云：“皇帝临立二十有六季。”则又以四字为句，而以二十为一尤明白矣。
○角三弄
谯楼画角之曲有三弄，相传为曹子建作。其初弄曰，为君难，为臣亦难，难又难；再弄曰，创业难，守成亦难，难又难；三弄曰，起家难，保家亦难，难又难。今角音之呜呜者，皆难字之曳声耳。
三馀赘笔