溪山余话

溪山余话
（明）陆深 撰
周谞延之，尤溪人，字希圣，宋熙丰间人。知广之新会县，不肯奉行王安石新法。有寄子弟诗：浪有虚名落世间，自惭无实骨毛寒。未年三十身先倦，才得一官心已阑。卜宅拟寻栽药圃，买田宜近钓鱼滩。他年子弟重相见，藜杖蓑衣笋箨冠。诗虽浅，颇不类宋，一时门人称周夫子，其风致可想也。又著孟子解义礼记说，亦一博学之士。
嘉靖己丑，予谪延平，将以八月到任，故自七月冒暑渡浙江，沿途皆以疾谢遣人事。二十六日过兰溪，谒枫山章文懿公祠堂，公讳懋，字德懋。是日始具衣冠。文懿家甚寥落，八十岁外生一子，时年已十五矣。祠中塑像乃公服，不甚肖，似为赋一诗，曰：大明启运接虞唐，成化初年士气昌。岁晚旧京施木铎，日长过客奠椒浆。盖棺论定知消长，节惠恩深识播扬。青眼门生今白首，敢于初志负升堂。（公丙戌会元，入翰林为编修。因鳌山应制，上疏谏止，遂谪外。是时罗一峰伦方论时相起复后，先就贬士论翕然称之，稍迁福建佥事，遂致仕家居近三十年。孝庙末始因论荐起为南京国子祭酒，自祭酒迁南太常寺卿，不赴再迁南礼侍，再不赴复乞致仕家居，复以论荐升尚书，年八十六卒。赐祭，赐葬，赐谥，复廪食其幼子，皆异典也。深卒业南雍，极蒙公器待，时年二十六，今五十三矣。）
公和易不事边幅，喜为后生辈谈论讲说，终日不倦。其言若不甚切深，而其应皆如影响。所谓国家之蓍蔡若人是已。每为诸生言甲子岁更天下多事云云，乙丑孝庙宾天而刘瑾擅权，武宗朝事无一不验，所闻者非一人，世当有记之者。别有一二事得于独闻，因忆正德壬申秋，深以编修使淮府，毕事还经兰溪，与今佥都御史唐虞佐龙同谒公于白露山下。公留饭于厅事，惟虞佐与深侍公，一一询朝事，并及当道诸公。因曰万一今上无嗣，则孝宗绝其继承云何？深不敢对。又曰当论昭穆，昭穆亦有数说，不同若据。左传曰文之昭也，武之穆也，则昭穆当视庙制。深益不敢对。虞佐时以剡城尹持服素喜议论，是时亦默默。公微笑字谓深曰：子渊意何如？深遂避席对曰：此非小臣所敢道。公又笑曰：官也不小，李纲在宋朝许大担负，只是起居注耳，起居注正是今编修之官。深逊谢，不省何谓。公亦遽以他语易之。深至杭遂上疏，移疾