椒生随笔

《椒生随笔》　清 王之春
●自序
天下形形色色，见见闻闻，莫不有以开发人之心思，警动人之耳目。无心置之，斯过而不留耳。余性鲁，苦无记诵之学，事无大小，有可资观览助谈柄者，暇辄笔于书，随得随记，久而裒然成集。积以岁月，穷控古今，然后知后海先河，为山覆篑，而于圣贤六经之奥，国家治忽之原，民生根本之计，渐有所窥。始悔向日学之不博，见之不卓，方拟举付一炬，以免敝帚千金之诮，而友人谬许为可存，怂恿付梓。夫天下之理无穷，而君子之志于道也。不成章，不达故，昔日之得不足以自矜，后日之成不容以自限。假我数年，将择焉而精，语焉而详，所以明学术，正人心，厚风俗，以兴平治之事者，则有志未逮。姑先以此本质之同志，名曰《随笔》。山中白云，只自怡悦，不堪持赠，覆瓿烧薪，将一任诸览者。
光绪三年丁丑九月爵棠王之春自识于京口军次。
●卷一
◎戒子孙予七世祖船山公讳夫之戒子孙云：勿作赘婿，勿以子女出继异姓及为僧道，勿嫁女受财，或丧子嫁妇尤不可受一丝，勿听鬻术人改葬，勿为讼者证佐，勿为人作呈诉及作歇保，勿为乡团之魁，勿作屠人厨人及鬻酒食，勿挟火枪弓弩网猎禽兽，勿习拳勇咒术，勿作师巫及鼓吹人，勿立坛祀山犭跳神。能士者士，其次医，次则农工商贾，各惟其力与其时。吾不敢望古人之风规，但得似启、祯间稍有耻者足矣。凡此所戒，皆船山公所深鄙者。若饮博狂荡，自是不幸而生此败类，无如之何。然其由来，皆自不守此戒，丧其恻隐羞恶之心耳。
◎周文忠逸事周文忠（天爵）有勇力，居恒舞大刀自乐。性卞急而至孝，每坐堂皇，怒而刑人。闻太夫人召，即止而退。太夫人怒，则跽而请罪，色愉如也。或言公一逸事云：公任漕督时，以太夫人久旋里，遣干弁赍金为母寿，嘱言是积俸之资，惧太夫人不纳也。仆至里第见太夫人，果询以金所自来，仆具以对。太夫人曰：“得由积俸，吾姑受之。尔归语主人，好自作官报国，然须变情性为宽和，庶几留一头颅为将来见我地步。”仆唯唯。迨归见文忠，诡言太夫人甚喜，且伪作安慰语。文忠俟其言毕，遽令缚而鞭之，仆不得已以实告。文忠乃喜，释其缚曰：“太夫人训我素严，岂肯作好言语，汝后述者，乃真我母语也。